Královna modlitby: Svatý růženec

Nejsvětější růženec a další růžence přenesené z Nebe

Ruceň sedmi bolestí Panny Marie

Původ tohoto cenného růžence sahá do řádu Servitů. Tento řeholní řád byl založen v 13. století na hoře Scenariu u Florencie sedmi svatými zakladateli. Získal si novou popularitu po mariánských zjeveních v Kibeho, Rwandě.

Zjevění v Kibeho, Rwanda

Dne 28. listopadu 1981, v době rostoucí napětí mezi Tutsii a Hutuji v Rwandě, se Panna Marie zjevila třem mladým dívkám na koleji Kibeho, střední škole pro děvčata. V jednom z nejmocnějších zjevění sdělila dívkám apokalyptický obraz Rwandy zmatené násilím, hrůzou a nenávistí. Řekla, že pokud lidé nebudou litovat, brzy bude to hrozně. Vzpomínáme... a jako znamení autenticity Panny Marie zjevění, Rwanda spadla do občanské války a rwandský genocid v roce 1994 si vyžádal více než 800 000 životů.

Alphonsine, Marie Claire a Anathalie

Panna Maria požádala Marii-Claire, aby modlila Ruceň sedmi bolestí (kromě obyčejného růžence) a abychom ho znova šířili mezi lidmi. Marie-Claire byla v roce 1994 během genocidy v Rwandě zavražděna.

Pokud modlíte a zbožně rozjímáte nad růžencem sedmi bolestí, najdete potřebnou sílu k litování svých hříchů a obratu srdcí. Svět se stal hluchý a nemůže slyšet pravdu Božího slova. Dnes lidé již nejsou schopni prosit o odpuštění za špatnosti, které spáchali hříchem; stále přibíjejí Syna Božího na kříž.

A proto jsem sem přijela. Přišla jsem připomenout světu - a zvláště vám zde v Rwandě, kde stále najdu pokorné duše a lidi, kteří nejsou přivázáni k peněžům nebo bohatství - abyste poslechli mé slova s otevřeným srdcem: Modlete se můj růženec sedmi bolestí, aby jste litovali své hříchy.

Modlitební průvodce

Během jednoho ze svých zjevění doporučila blahoslavená Panna Marie-Claire modlit se ho co nejčastěji, ale zvlášť ve středu a pátek: ve středu, protože se Panna Maria Marii-Claire poprvé zjevila v tento den týdne, a v pátek, protože byl Kristus ukřižován právě v ten den. Panna Marie také zdůraznila, že růženec sedmi bolestí má doplňovat, nikoli nahrazovat tradiční růženec.

Otevřené modlitby

Bože můj, nabízím Ti tento růženec k Tvé slávě a ke cti Tvého nejsvatějšího Matky, blahoslavené Panny Marie, rozjímající se a sdílející její utrpení. S pokorou prosím o pravý žal nad všemi svými hříchy. Dej mi moudrosti a pokory, abych přijala všechny odpusty obsažené v této modlitbě.

Skutečný akt litování

Bože můj, ze všechna svá srdce lituju svých hříchů, ne jen kvůli spravedlivým trestům, které si zasloužím za ně, ale hlavně proto, že jsem Tebe urazil, nejvyšší dobro hodné lásky nad všechny věci. Proto s pomocí Tvého milosti pevně rozhoduji již dále hříšit a vyhýbat se příležitostem k hřechu. Amen.

Řád modlitby

Růženec se skládá ze sedmi sérií na památku sedmi bolestí Panny Marie. Začíná jako obyčejný růženec: U velké medaile uděláš znamení kříže, pomodlíš Apostolský vyznání víry (1), Sláva Otci (2) a Otec náš (3). Potom následují tři korálky, na každém se modlí Zdrávas Maria (4), s vložkami obyčejného (německého) růžence. U následující medaile se opět modlí Sláva Otci (2). Teď také začínají sedm série k sedmi bolestem (I-VII), skládající se z jednoho Otec náš (3) a sedmi Zdrávas Maria (4), k každému z nich je přidáno tajemství.

Vložky na prvních třech korálcích

(4.1) ... Ježíši, Kdo v nás zvětšuje víru.

(4.2) ... Ježíši, Kdo v nás posiluje naději.

(4.3) ... Ježíši, Kdo v nás rozžhavuje lásku.

Vložky k Sedmi Tajemstvům

(I) ... Ježíši, jehož utrpení bylo Ti, Panno, předpovězeno pro Tvé velké smutku Simeonem.

(II) ... Ježíši, s nímž jsi utekla do Egypta pro Tvé velké smutku.

(III) ... Ježíši, kterého jsi hledala pro Tvé velké smutku tři dny.

(IV) ... Ježíši, kterého jsi, Panno, se svým velkým bolestem potkala s těžkým křížem.

(V) ... Ježíši, pod jehož křížem jsi stála, Panno, probodnutá bolestí.

(VI) ... Ježíši, jehož tělo bylo položeno do tvého lůna, Panno, pro tvé velké smutky.

(VII) ... Ježíši, kterého jsi, Panno, nesla do hrobu se svým velkým smutkem.

Závěrečná modlitba

Máří, která jsi byla počata bez hříchu a trpěla pro nás, pros za nás! (opakuj třikrát)

Úvahy o sedmi bolestech

První bolest Panny Marie (I)

Proroctví starého Simeona (cf. Lk 2:22-35)

Blahoslavená Panna Maria přinesla Ježíše do chrámu, protože každý první mužský potomek měl být zasvěcen Bohu v chrámu; to bylo podle tradice. V chrámu starý kněz Simeon vzal dítě Ježíše na ruce a jeho duch byl naplněn Duchem svatým. Simeon poznal v Ježíši slíbeného Spasitele, zdvihl děťátko k nebi a poděkoval Bohu za to, že mu bylo uděleno přání vidět ještě Messii.

Nyní, Pane, propouštíš svého služebníka v pokoji, jak jsi slíbil, řekl. Potom pohleděl na Marii a oznámil jí: "Ale ty sama budeš mít meč probodávající tvoji duši kvůli všem utrpením, která budou postihnout tvého syna."

Blahoslavená Panna Maria věděla, že porodila Spasitele lidstva. Okamžitě pochopila Simeonovo proroctví a uvěřila jeho slovům. Milost porodu Dítěte Ježíše ji hluboce dotkla, ale její srdce bylo těžké smutkem, protože věděla o tom, co je napsáno o bolestném úmrtí Spasitele. Kdykoliv pohleděla na svého Syna, připomnělo jí to utrpení, které měl na sebe vzít, a toto utrpení se stalo jejím vlastním.

Modlitba

Milovaná Matko Marie, pro naše jméno utrpěl tvůj srdce neunesitelně. Nauč nás trpět s tebou a z lásky, a snést všechen trýznění, které Bůh považuje za nutné poslat nám. Chceme si vzít utrpení na sebe a prosím tě, aby naše utrpení, stejně jako tvé i Ježíšovo utrpení, bylo známo pouze Bohu. Nech neukážeme světu svůj bolest a utrpení, abychom mohli více sloužit k odpuštění hříchů světa. Tebe, Matko, která trpěla s Spasitelem světa, nabízíme své utrpení i utrpení celého světa, protože jsme tvoji děti. Sjednot tohle utrpení se svým a s utrpením našeho Pána Ježíše Krista a nabídni je Bohu Otci. Jsi nejlepší ze všech matek.

Druhé trápení Marie (II)

Útěk do Egypta (cf. Mt 2:13-15)

Srdce Panny Marie se roztrhlo a její duše byla plná úzkosti, když jí Josef řekl, co mu anděl sdělil: že musí rychle vstát a utéct do Egypta, protože Herodes chtěl zabít Ježíše. Blahoslavená Panna Maria téměř neměla čas rozhodnout, co si vzít nebo zanechat. Vzala dítě, vše ostatní nechala a běžela za Josefem ven, protože Bůh chtěl, aby se spěchali. Potom řekla: "Ačkoliv je Bůh všemohoucí, chce, abychom utíkali s Ježíšem, svým Synem. Bůh nám ukáže cestu a dorazíme na místo bez toho, aby nás nepřítel dostihl."

Protože byla Blahoslavená Panna matkou Ježíše, milovala Ho nad všecko. Jejím srdci bylo hluboce smutné, když musela vidět trápnosti, kterým byl malý dítě vystaveno, a utrpěla velice, protože mu zima a chlad mrzel a třásl se. Ačkoliv i ona sama i Josef byli během dlouhé cesty unavení, vyčerpáni a hladoví, Panna Marie myšlenky měla pouze na bezpečí a blaho svého dítěte. Bála se, že vojáci s rozkazem zabít Ježíše ji mohou dostihnout, neboť věděla, že nepřítel je stále v Betlémě. Během útěku bylo její srdce neustále plné starostí. Navíc věděla, že směřují na místo, kde nebude přivítání příznivé.

Modlitba

Milá matko, utrpěla jsi tak mnoho. Dej nám své statečné srdce. Dej nám sílu být stejně odvážní jako ty a přijímat z lásky utrpení, které nás Bůh posílá. Pomoz nám přijmout všechno utrpení, které jsme si sama způsobili, i to utrpení, které na nás jiní kládou. Nebeská matko, jen ty očistíš náše utrpení, abychom mohli Bůhovi pro slávu a spásu našich duší.

Třetí bolest Panny Marie (III)

Ježíš se ztratil v chrámu (cf. Lk 2:41-52)

Ježíš byl Božím jediným synem, ale také Mariin dítě. Blahoslavená Panna Marie milovala Ježíše více než sama sebe, protože on byl i Bůh. Oproti ostatním dětem byl jedinečný, neboť již tehdy byl pravý Bůh. Když Panna Maria nemohla najít Ježíše na cestě zpátky z Jeruzaléma, bolest byla tak velká a cítila se tak osamělá, že si myslela, že bez něj nedokážou žít dále. (Cítila stejný bolest jako její Syn později, když ho jeho apoštolové opustili během utrpení.)

Když Panna Maria v úzkosti hledala svého milovaného Dítěte, vzrostla v jejím srdci hořká bolest. Vinila sama sebe za to, že na něj nedbala dostatečně. Ale nebylo to její vinou; Ježíš již nepotřeboval její ochranu. Co skutečně Pannu Marii zranilo, bylo to, že syn zůstával bez povolení. Do té doby jí Ježíš vždy přinášel radost ve všem. Nikdy nedělal problémy svým rodičům. Ale věděla, že on vždy dělá, co je nutné, a tak ani nepřišlo na mysl, že by mohl činit z neposlušnosti.

Modlitba

Milovaná Matko, nauč nás přijímat všechny naše utrpení pro hříchy své a jako odčinění za hříchy celého světa.

Čtvrté trápení Marie (IV)

Marie potkává Ježíše na cestě na Golgotu (cf. Lk 23:27-31)

Panna Maria viděla, jak Ježíš sám nese těžký kříž - kříž, na kterém měl být ukřižován. To nebylo pro Blahoslavenou Pannu Marii žádným překvapením, neboť již věděla, že Pán musí zemřít. Viděla, jak jej mnoho a brutální bičování vojáků už oslabilo jejího Syna, a jeho utrpení jí způsobovalo nepopiselný bolest.

Vojáci ho tlačili dopředu i když byl na konci svých sil. Vyčerpán spadl na zem a sám se nedokázal vzpamatovat. V tom okamžiku se setkal milostivý, láskyplný a soucitný pohled Marie s bolestnými, krvavými očima jejího syna. Jejich srdce zdálo sdílet břemeno; každé jeho utrpení cítila spolu s ním. Věděli, že nemohou udělat nic jiného než věřit a důvěřovat Bohu a nabídnout mu své utrpení. Mohli jen vše položit do rukou Božích.

Modlitba

Milá matko, ty, která jsi nakloněna bolestí, pomoz nám snést naše utrpení s odvahou a láskou, abychom ti ulevili svému trpknému srdci i srdci Ježíšovu. Ať to uděláme ke slávě Boha, který tě a Ježíše dal lidstvu. Nauč nás trpět tichým a ctnostným způsobem, jak jsi ty činila. Daruj nám milost lásky k Bohu ve všem. Ó Matko Bolestná, nejutrpenější ze všech matek, smiluj se nad hříšníky celého světa.

Páté utrpení Marie (V)

Marie stojí pod křížem (cf. Jn 19:25-27)

Blahoslavená Panna Maria následovala svého Syna na Golgotu. Byla nakloněna úzkostí a bolestí, ale trpěla tichým způsobem. Viděla ho několikrát kolísat a padat na zem pod váhou kříže, a viděla vojáky bít jejího Syna a tahat jej za vlasy, aby se vztyčil znovu.

Ačkoliv byl nevinný, když Ježíš dorazil na Kalvárii, byl předveden shromážděným lidem, abychom se nad ním smáli. Blahoslavená Panna Maria cítila úzkost a ponížení svého Syna, zvlášť když jeho mučitelé donutili odložit zbytek svých šatů. Blahoslavená Panna Marie utrpěla strašně, když viděla tyto kruté lidi křížovat jejího Syna na kříži bez oblečení a hanbit jej jen pro zabavení diváků. (Ježíš i Maria cítili tento hanbu hlouběji než ostatní lidé, protože byli svatí a bezehříční).

Naše Paní cítila nepopisitelný bolest, když byl Ježíš položen na kříž s roztaženými rukama. Jeho katové se radovali, když přistoupili k němu s klínky a hřeby. Seděli mu na těle ve své celé váze, aby nemohl pohybovat, zatímco ho upevňovali na kříži. Když vrazili hřeby skrz jeho ruce a nohy, Mary cítila údery kladiva v srdci; hřeby pronikly i do jejího těla, když probodávali končetiny jejího Syna. Byla na pokraji omdlení.

Když vojáci vztyčili kříž a umístili ho do jámy, kterou vykopali, udělali to s úmyslem, aby se masa na Ježíšových rukou roztrhala pod váhou jeho těla, odhalující kosti. Bolest prohnula jeho tělo jako kapalná oheň. Visel třicet bolestných hodin na kříži, ale fyzická agonie byla nic v porovnání s duševní bolestí, kterou cítil při pohledu na svou matku trpící u paty kříže. Když konečně přišla smrt, bylo to vykoupení.

Modlitba

Milá matko, Královno mučednic, dej nám odvahu, kterou jsi sama vytrpěla všechny své utrpení, abychom mohli své utrpení spojit s tvým a proslavit Boha. Pomoz nám dodržovat jeho přikázání i ty církve, aby oběť nášeho Pána nebyla nadarmo a všichni hříšníci na světě byli spáseni.

Šesté trápení Marie (VI)

Tělo Ježíše je položeno do lůna jeho Matky (cf. Jn 19:38-40)

Ježíšovi přátelé Josef a Nikodemus sestoupili s jeho tělem z kříže a položili ho do roztažených ruk Panny Marie. Potom Maria omývala jeho tělo, a to s nejhlubším úctou a láskou, protože byla jeho matka: věděla lépe než kdokoli jiný, že je Božím Slovem vtěleným, který přijal lidské tělo, aby se stal Spasitelem všech lidí.

Maria viděla strašlivá zranění od bičování, které Ježíš utrpěl u Pilátova domu. Jeho masa byla roztrhána a kůže mu visela na zádech v pruhy. Celé jeho tělo bylo tak zbité, že ho pokrývaly rány od hlavy až k patě. Maria viděla, že rány od hřebíků byly méně těžké než ty, které utrpěl při bičování a pod váhou kříže. Zadržela dech při myšlence, že její Syn nesl těžký, hrubý dřevěný kříž až na Golgotu. Viděla věnec krvavých ran, který mu nechal na čele trnový věnec, a s úzkostí si uvědomila, že mnoho ostrých trnů proniklo hluboko do jeho hlavy.

Když hleděla na svého mrtvého syna, věděla, že jeho mučivá smrt byla horší než jakákoli tortura použitá k trestání nejhorších zločinců. Když omývala jeho mučené tělo, před její vnitřním okem se objevily různé fáze jeho krátkého života: vzpomněla si na první pohled na jeho krásnou malou tvář, když byl právě narozen a ležel v jaselech, a každý následující den až do toho bolestivého momentu, kdy záchvatom omývala tělo svého bezdechného Syna. V neustálém utrpení připravovala syna a Pána k pohřbu, ale zůstávala statečná a silná, stávaje se pravou Královnou mučednic. Když omývala svého syna, modlila se za to, aby všem lidem bylo uděleno projít bránami nebe a vstoupit do království Božího. Modlila se, aby každá duše na světě byla otevřena lásce Boží, aby krutá smrt jejího Syna nebyla nadarmo, ale požehnání pro celé lidstvo. Maria modlitba za svět; modlila se za každého z nás.

Modlitba

Děkujeme ti, milovaná Matko, za statečnost, kterou jsi pod křížem stála, aby ses utišila svého umírajícího Syna. Když náš Spasitel vydýchl svůj poslední dech, stala se z tebe divná Matka všech nás: stala se nejposvátnější Matkou celého světa. Víme, že nás miluješ více než naši vlastní rodiče. Prosíme tě, abys za nás přimlouvala u trůnu milosti a lásky, abychom se skutečně stali tvými dětmi. Děkujeme ti za Ježíše, nášho Spasitele a Vykupitele, a děkujeme Ježíši, že tě nám dal. Modli se za nás, Matko.

Sedmý bolestný zázrak Marie (VII)

Ježíš je položen do hrobu (cf. Jn 19:41-42)

Život Blahoslavené Panny Marie byl tak těsně spojen s životem Ježíše, že již neví, jak bez něho dále žít. Jejím jediným utěšením bylo to, že jeho smrt ukončila jeho neslýchaná trápění. Takže s pomocí Jana a dalších žen naše Bolestná Matka uctivě položila Ježíšovo tělo do hrobu a zanechala ho tam, jak tomu odpovídalo zvykem. Plná velkého smutku a strašlivého trápení opustila místo. Poprvé již nebyl mezi živými, a její osamocení bylo novým a hořkým zdrojem bolestivosti. Její srdce umíralo od té chvíle, kdy přestalo bít srdce jejích Syna, ale byla si jistá, že náš Spasitel brzy vstanou.

Modlitba

Milovaná Matko, ty, která jsi krásnější než všechny matky, Matko Milosti, Matko Ježíše a naše všechna Matka, jsme tvoji děti a důvěřujeme ti. Nauč nás vidět Boha ve všem a v každé situaci, i v utrpení. Pomoz nám pochopit smysl našich trápění a také ten smysl, který chce Bůh dát naším trápěním.

Ty sama jsi byla počata a narožena bez hříchu a uchována od každého hříchu, a přesto jsi utrpěla více než kdokoli jiný. Vyzděvala si trápění a agonii s láskou a neporovnatelnou statečností. Stálaš u svého Syna od okamžiku jeho zatčení až do chvíle jeho smrti. Trápila se s ním a cítíla všechny jeho agonie a bolesti s ním. Splnila vůli Božího Otce; a podle jeho vůle jsi se stala naší Společnou Vykupenicí s Ježíšem. Matko, prosíme tě: nauč nás žít tak, jak nám ukázal příkladem Ježíš. Nauč nás přijímat svůj kříž statečně. Důvěřujeme ti, nejmilostivější Matko, aby ses naučila obětovat za všechny hříčníky světa. Pomoz nám následovat Krista a být ochotni položit své životy pro ostatní.

Závěrečná modlitba

Královno mučednic, tvůj srdce utrpělo tak mnoho. Prosím tě za radost slz, které jsi prolila v těchto strašných a bolestivých časech, aby ses pro mě i všechny hříšníky světa postarala o milost dokonalého a upřímného pokání. Amen.

Nejsvětější růženec