tisdag 12 augusti 2025
Den Heliga Katolska Mässan
Meddelande från Vår Herre och Gud Jesus Kristus till Syster Beghe i Belgien den 11 augusti 2025
Mina älskade, mina kära
Välsignade är ni som står så nära Mitt Heliga Hjärta. Jag älskar er så mycket att jag aldrig upphör att förnya Mitt Offer på korset i era dagliga liv. Vid varje Helig Mässa erbjuder jag Mig själv till Min himmelska Fader för era frälsning, i all den hårdhet, lidande och grymhet av Mitt Lidande och Mitt Kors.
Den Heliga Mässan är det blodlösa omnyttjandet av Mitt Offer, men vad betyder detta? Betyder det att vid altaret i era kyrkor allt är blodlöst, allt är lugnt, allt är upprepande, tråkigt för vissa, impatienta hos andra att sluta? Mina barn, om era ögon kunde se det osynliga, skulle ni se Mig under Mässan bära Mitt Kors på den långa vägen till Golgata. Ni skulle se Mig genom händelserna som ledde mig från Oljeberget till Min uppståndelse, passerande alla faser av Mina lidanden och förnedringar: Min piskning, Min törnekröning, Mina fall, Mina sår, Min nakenhet, Mina händer och fötter spetsade och naglade på korset, Min upphängning med mina armar utsträckta att dra er alla till Mig, Min törst efter era ångrar, Min död i fullt medvetande, och sedan, vad som inte sågs, attacken mot Min Själ av alla helveteens demoner, deras hatiska omfamning, deras skadliga, stinkande och förvirrande vrede.
Min andliga strid vanns och jag stod upp från deras sårande klor och deras stinkande andedräkt, och när jag steg mot jorden att återuppstå, gick jag genom ‘helvetet’, den plats där själar efter döden vilar, några mörkare än andra, och då öppnade jag skärselden för de själar som var bestämda att gå in i Min Paradis men inte ännu renade.
Faktiskt, tills Jag erbjöd Mig själv till Min Fader för frälsningen av själarna, erbjöds det osynliga världen ingen kristen plats för syndernas uppfyllande och Paradiset var tomt. Limbo för de rättfärdiga, även kallat Patriarkernas limbo, var en zon för troende i Jahve som väntade på sin befrielse, men Herren Jesus, Jag som talar till er, hade ännu inte avslöjat mysteriet om den Heliga Trefaldigheten; och varje själ som trädde in i de kristna sfärerna av det osynliga världen — Skärselden och Paradiset — måste ha svurit trohet mot Mysteriet om den Heliga Trefaldigheten, en Gud i Tre Personer, enligt symbolen hos Sankt Athanasius (6:e århundradet) ( https://srbeghe.blog/prieres/ n° 17), som börjar följande sätt:
Den som vill bli frälst måste, framför allt, hålla den katolska tron; om han inte bevarar denna tro oförändrad och oskadlig, kommer han säkert att förgås evigt.
Meditera, mina älskade, mina kära, mina sötta barn av den Himmelska Fadern, meditera över dessa klara och tvetydiga ord men också oförsonliga. Meditera över de två orden: “oförändrad” och “oskadlig”. Skulle inte vissa katoliker, felaktigt kallade "recalcitranta" eller "fundamentalister" av dem som uppskattar modernitet och förändring i Kyrkan, hellre ha den heliga och trogna viljan att bevara läran om Guds Son och Människoson “oskadlig” och “oförändrad”?
Skulle det som lärdes ut av Jesus Kristus och därefter av den Heliga Katolska Kyrkan i århundraden följa med modern tidens överdrivningar, ogudaktighet och avvikelser, eller skulle det hellre förbli rotat i sin ”oförrörlighet” och “integritet”? Att ställa frågan är att svara på den.
Mina kära barn, fly från de nyheter som införts i gudstjänsten. Människan förändras, men Gud förändras inte. Återvänd till gudstjänsten genom tiderna, såsom den skapades och bekräftades över århundraden — oåtertagen kodifierad av Tridentinska konciliet och bullan ”Quo Primum Tempore” (1570) av påve Sankt Pius V — så att ni trogna mot Symbolet till Sankt Athanasios, kan önska bli räddade genom att hålla den katolska tron opåverkad och integral.
Men till er som i god tro men oinformerat tror att påve Paul VI's auktoritet var rättfärdigad när han förändrade mässriten, citerar jag ett viktigt stycke från denna bulla av Sankt Pius V:
Genom den här konstitutionen, som är giltig i evighet, har Vi beslutat och befallt, under straffet av Vår förbannelse, att intet någonsin ska läggas till, tas bort eller ändras i missalen som Vi just publicerat.
Och dessutom, genom bestämmelserna i det här dokumentet och i namnet av Vår apostoliska auktoritet, beviljar och tillåter Vi att samma missal kan följas helt i den sångna eller lästa mässan, i vilken kyrka som helst, utan någon samvetsångest och utan att drabbas av något straff, fördömelse eller censur, och att det fritt och lagligt kan användas, och detta i evighet (...). Ingen präst eller religiös person får tvingas att fira mässan på annat sätt än som Vi har fastställt, och ingen får någonsin vid något tillfälle tvinga dem att överge den här missalen eller att upphäva eller ändra denna instruktion, utan den ska förbli i kraft och giltig, med all sin styrka (...).
Och Jag, Gud, bekräftar att denna bulla förblir i evighet i hela sin kraft och makt, och ingen kan lagligt anklaga er för att ni är trogna mot mässan känd som ”Tridentinsk” (så kallad efter Tridentinska konciliet), eller ”traditionell” eftersom den alltid har sagts, främst sedan Sankt Gregor I, känd som den store, på 500-talet.
Och Jag, er Herre, ger er Min nåd att följa Mig, vara trogen Mot Mig och älska Mig. Jag välsignar er i Namnet på Fadern, Sonen och den Heliga Ande †. Amen.
Er Herre och er Gud
Källa: ➥ SrBeghe.blog