எழ்ரா தூதராக வருகிறார். அவர் கூறுவது: "இயேசு கிரீஸ்தவுக்கு மங்களம்."
அவர் தேவனின் விருப்பத்தைச் சுற்றி வணக்கமளிக்கும் ரோசரி தூதர்களை பின்வருமாறு சொல்லுகிறார்:
பிரகாசமான இரக்சைகள்
I. உயிர்த்தெழுதல்
"தேவனின் வெற்றி விசுவலாக இறந்தவர்களிலிருந்து எழுந்தது பாவமும் மரணமும்மீது. அந்த நேரத்தில் அவர் அனைவருக்கும்--அல்ல நாடுகளுக்கும் சวรร்க்கத்திற்கான கதவைத் திறந்தார். அவருக்கு எதிராகப் பொதுப் பணியில் இருந்தவர்கள் அனைவரையும் உயிர்த்தெழுதல் வியப்பில் காண்பிக்க முடிந்திருந்தாலும், அது எண்ணம் இன்றி அவர் அவருடைய அன்பு கொண்டவர்களிடமே தோற்றுவித்ததாகும். தேவனின் விருப்பமானது இயேசை அன்புகொண்டவர்கள் மனதிலேயே மரியாதைக்குரியது மற்றும் அதில் இருப்பதாகும்."
II. உயர்வுப் புறப்பாடு
"இயேசுவின் உயர்வு அவருக்கு சவ்வார்க்கத்திற்கான வெற்றிப் பயணமாகும். இது நித்திய தந்தையின் தேவனின் விருப்பத்தின் வழியாகவும் அதன் மூலமுமாக இருந்தது. நித்யமான இப்பொழுது அவருடைய மகனை ஒரு அன்பால் கைக்கூடியது, எவருக்கும் அறிந்திராததோ அல்லது அறிந்து கொள்ளும் வாய்ப்பில்லை. தேவனின் விருப்பத்தின் சுழற்சி நிறைவுற்றுவிட்டது--நீச்சல் பிறப்பு, உபதேசத்திற்கான தடுத்தல்கள், பாச்சன் மற்றும் மரணம், உயிர்த்தெழுதல் இறுதியாக இயேசு வெற்றிப் பயணமாகச் சவ்வார்க்கத்தைத் திரும்புகிறார். ஒவ்வொரு நேரமும் தேவனின் விருப்பமானது."
III. புனித ஆத்மாவின் இறக்கம்
"அப்போது ஆரம்பகாலத் திருச்சபை தேவனின் விருப்பத்தின் வழியாகப் புனித ஆத்மாவால் வலிமையாக்கப்பட்டது. அச்சமும் தூய்மைகளிடமிருந்து வெளியேறியது, அவர்கள் நல்ல செய்தியைப் பிரசங்கிக்க மாட்டார்கள் என்று பயப்படாமல் இருந்தனர். தேவனின் விருப்பமானது இப்பொழுது இந்தச் செய்திகளை வழியாக உலகத்தை நோக்கி நீந்துகிறதோடு அதில் தன்னையே அன்புக்காகக் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கும் பலர் அந்தத் தோற்றுவிக்கப்பட்ட கையை ஏற்க மாட்டார்கள்."
IV. விண்ணகப் புகல்
"மரியா, தேவனின் அன்பை மிகவும் முழுமையாகவும் சீராகவும் வாழ்ந்தவர், நித்திய தந்தையின் விருப்பத்தின் வழியாக உடலும் ஆத்மாவும் விண்ணகத்திற்கு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார். அவர் தந்தையாரின் விருப்பத்தில் அதன் பாலனைக் காத்திருக்கும் அளவுக்கு மிகச் சீர் கொண்டிருந்தாள், அப்பால் நேரமோ இடம் அல்லது காலமாகப் பிரிக்க முடியவில்லை."
V. முகுடாணை ஏற்றல்
"விண்ணகம் மற்றும் பூமியின் சரியான உரிமை ஆசீர்வாதமாக மேரிக்கு அரிசனம் வழங்கப்படுகிறது--அவரது முடி தந்தையின் நிரந்தர தேவதையற் வில்லாகும்--அவர் அரசன் இடத்தில் அவரது அக்கலித்த கற்பில் கடவுளின் அனைத்துப் பற்றுகளையும் ஒன்றிணைக்கிறது--கடவுள் தந்தை இருதயம்."