Cele Douăzeci și Patru de Ore ale Pasiunii Domnului Nostru Isus Hristos

Cele 24 de Ore ale Patimilor Amare a Domnului nostru Isus Hristos de Luisa Piccarreta, Fiica Mică a Voinței Divine

† A Cinzeciua Ora
De la 7 la 8 AM †

Isus în Curtea lui Pilat și la Curtea lui Irod

Pregătirea înainte de fiecare oră

Iisuse legat! Dușmanii Tăi, preoții și marele preot, Te prezintă lui Pilat. Fără a simula sfântenie și conștiință, rămân afară de sala de audiență. Nu vor să se “spălătorească” pentru că urmează să celebreze Paștele în ziua următoare. Și Tu, Iisuse meu, care cunoști răutatea lor adâncă, plătești pentru toată ipocrizia preoției. Vreau și eu să plățesc alături de Tine.

În timp ce ai în minte binele dușmanilor Tăi, aceștia începeau să Te acuze pe Pilat. Scot veninul din inimi împotriva Ta cu tot veninul pe care îl poartă. Dar Pilat nu este mulțumit de acuzările pe care le fac contra Ta. Pentru a-ți condamna cu drept, Te ia în parte și Te interoghează singur, întrebându-Te:

“Ești tu regele evreilor?”

Ți Tu, adevăratul rege, răspunzi:

"Regatul Meu nu este din acest lume. Dacă regatul Mein ar fi fost din acest lume, slujitorii Mei s-ar lupta ca să nu fiu predat evreilor."

Uimit și mișcat de blândețea și demnitatea cuvintelor Tale, Pilat Te vorbește:

“Deci ești tu un rege?” Dar Tu răspunzi:

“Imi spui că sunt rege. Pentru aceasta am fost născut și am venit în lume, ca să mărturisesc adevărul.”

Pilat Te întrebă: “Ce este adevărul?”, dar nu face niciun efort pentru a-l cunoaște.

Convingându-se de nevinovăția Ta, ieșe pe terasă și le vorbește evreilor adunați:

“Nu găsesc nici o vină în el.”

Mâniată de această declarație, dușmanii Tăi Te acuzează acum pe alte lucruri. Tu însă rămâni tăcut, nu Te apără și astfel plătești pentru acei judecători care se slăbesc atunci când sunt confruntați cu puternicii. Rugăstor și pentru cei nevinovați care suferă și pentru abandonații. Pilat, văzând furia dușmanilor Tăi, Te trimite la Irod ca să scape de rușine.

Regele meu divin! Voi repeta rugăciunile Tale și faptele de ispășire și Te voi însoți la Irod. Văd că dușmanii Tăi vor să Te devoreze din mânia lor și să Te tragă la Irod cu batjocuri și dispreț. El, care se bucură să Te vadă, îți pune multe întrebări. Dar Tu nu răspunzi, nici măcar nu-Te uitești la el. Mânat că nu vede curiozitatea sa satisfăcută și simte că este umilit de tăcerea Ta persistentă, le spune curtenilor săi că ești un nebun și ordonă ca să fie tratat ca pe unul. Pentru a Te batjoci, îți pune o pelerină albă și Te lasă în mâinile soldaților pentru a fi abuzat și umilit cât se poate de mult.

Iisuse meu nevinovat! Nimeni nu-Te găsește vinovată, doar evreii, căci prin ipocrizia lor pioasă nu merită ca lumina adevărului să strălucească în mințile lor. Iisuse, Tu infinită înțelepciune, ce-ți costă să fii declarat nebun! Soldații se distrează cu Tine, Te aruncă pe pământ, Te lovește, Te disprețuiește, Te defilează cu scâmtei și Te bătă cu topori astfel încât oricine altcineva decât Tu ar fi murit de acestea. Suferințele, rușinea, umilințele pe care îți fac sunt atâtea încât „îngerii păcii plâng” și se acoperă fețele lor cu aripile pentru a nu Te vedea maltratat astfel¹.

Atâta de mult merg excesul iubirii Tale, că în loc să te simți ofensat, rugi și ispășești pe acei regi care, prin ambiția lor de a câștiga regate, devin ruina națiunilor; pentru atât de multe masacre ale oamenilor pe care le fac; pentru atâtă sânge pe care îl vărșesc din arbitru. Ispășești toate păcatele curiozității criminale, precum și toată ofensa comisă în politică și război.

Iisuse! Ce spectacol mișcător să Te vad batjocorit cu insulte pe când rugi și ispășești într-o mezință și credință neclintită. Rugăciunea Ta rezonă în inima mea și urmez ce faci Tu. Permite-mi acum să mă duc lângă Tine, să particip la suferințele Tale și să Te consol cu iubirea mea. Pentru a ține dușmanii tăi departe de Tine și pentru a-ți da curaj, îți iau în brațe, privesc cu uimire fruntea Ta majestică și-Te rog să-mi purifice gândurile din dragoste cu care ai suferit torturile Tale.

Plec privirea mea în ochii Tăi frumoși, care strălucesc de lumină, și Te rog ca această lumină să mă înconjoare peste tot, să pătrundă gândurile, privirile, cuvintele și inima mea, astfel încât să mîng și mișc întotdeauna într-o asemenea lumină. Ador frumoasa Ta față, căreia frumusețea o captivează pe mine și toate ființele, pentru a-ți face reparație pentru toate necinstețile și insultele primite în palatul lui Irod. Te rog să-mi dai harul de niciodată să nu spun cuvinte care ar ofensa persoana Ta sfântă și ca opinia mea să fie suficientă și pentru păcatele limbii pe care le fac ceilalți. Vreau să-Ti iau în brațe, să-Te strâng la inima mea și să-Te rog să-mi imprime imaginea Ta în minte, inimă, fapte și tot ce fac.

Sărut mâna Ta dreaptă. Acordă tuturor păcătoșilor haruri eficace pentru convertire, iar mie și toată lumea fructul salutar al lucrărilor Tale sfinte. Sărut mâna Ta stângă. Inspira-mă virtuțile Tale și mai ales iubirea. Sărut piciorul Tău stâng. O dă-mi cunoștința de sine! Sărut piciorul Tău drept. Dă-mi harul obediinței imediat. Ador în sfârșit inima Ta pură cu rugăciunea: O lasă-mă să fiu consumat în flămândele aprinse ale iubirii Tale!

Dragostea mea dulce! Văd că aceia răi nu-ți dau nici un repaus și Irod Te trimite înapoi la Pilat. Dacă venirea Ta a fost dureroasă, întorsul Tău este chiar mai trist. Evreii, încă mai mâniați decât înainte, sunt hotărâți să Te condamne la moarte cu orice preț. Înainte de a părăsi palatul lui Irod, permite-mă să-ţi arăt dragostea inimii mele în mijlocul atâtor suferințe. Întări sufletul meu cu sămânța mistică a iubirii Tale. Dă-mi binecuvântarea Ta și Te voi urma până la Pilat.

Reflecții și Practici

de Sf. Părinte Annibale Di Francia

Prezentat lui Pilat, în mijlocul multor insultări şi disprețuri, Iisus este întotdeauna dulce; El nu dispreţuiește pe nimeni și încearcă să facă Lumina Adevărului să strălucescă în fiecare. Ne simţim noi la fel cu toată lumea? Încercăm să cucerim răul nostru natural dacă cineva nu ne simpatizează? Tratând cu ființele, încercăm întotdeauna să facem cunoscut pe Iisus și să strălucescă Lumina Adevărului în ele?

O Iisuse, viaţa mea dulce, pune cuvântul Tău pe buzele mele şi lasă-mă să vorbesc întotdeauna cu limba Ta.

Îmbrăcat ca un nebun în fața lui Irod, Iisus rămâne tăcut, suferind dureri neauzite. Și noi—când suntem calomniati, batjocoriți, insultați sau disprețuiți, gândim că Domnul vrea să ne dea o Semănătură Divină? În durerile, în disprețul și în tot ce inima noastră săracă poate simţi, gândim că este Iisus care ne dă durere cu atingerea Sa, Ne transformă în El cu atingerea Sa şi ne dă Semănătura Lui?²

Şi când suferința se întorce la noi, gândim că Iisus, privind-ne pe noi, nu este mulțumit de noi și prin urmare ne dă o strângere în plus pentru a ne face complet asemănători cu El? Urmărindu-i exemplul lui Iisus, putem spune că avem stăpânire asupra noastră; că, în adversități, preferăm să rămânem tăcuți mai degrabă decât să răspundem? Ne lăsăm vreodată cuceri de curiozitate? În orice durere pe care o putem suferi, trebuie să punem intenția ca aceasta să fie o viaţă pe care o dăm lui Iisus pentru a interceda pentru suflete.³ Și punând sufletele în Voia lui Dumnezeu, durerea noastră devine un cerc, în care ne încercuiem pe Dumnezeu și pe suflete pentru a le uni de Iisus.

Dragostea mea şi Totul meu, numai Tu, ia stăpânirea asupra acestui inimii mele şi păstrează-o în Mâinile Tale, ca la orice întâlnire să copiez în mine Pătimația Ta Infinită.

¹ Catherine Emmerich raportează în viziunile sale despre Paştia lui Hristos că abuzurile pe care Iisus le-a trebuit să le suferă în palatul lui Irod au fost atâtea încât ar fi murit din rănile sale dacă îngerii nu i-ar fi dat remedii divine de vindecare. Vizionara raportează, de asemenea, că evreii l-au împins pe capul adorabil al Mântuitorului împotriva coloanelor și unghiurilor şi L-au lovit cu bățuri nodos pentru ca El să se prăbuşească la pământ de trei ori.

² Iisus este sculptorul care continuă să folosească ciocanul pentru a scoate imperfecțiunile noastre până când atingem cea mai mare asemănare cu El.

³ Semnificația este: prin meritul suferinței noi, Iisus să dea viața harului sufletelor în stare de păcat mortal.

Sacrificiu și Mulțumire