Utashuhudia za Bikira Maria huko Pellevoisin
1876, Pellevoisin, Ufaransa
Estelle Faguette alizaliwa St. Memmie karibu na Châlon-sur-Marne tarehe 12 Septemba 1843, akabaptizwa tarehe 17 ya mwezi huohuo. Mwaka wa mwisho wa 1876 katika kijiji cha Pellevoisin katika wilaya ya Indre, Estelle Faguette alikuwa anapoteza maisha yake akiwa na umri wa miaka 33 kutokana na tuberkulosi ya mapafu, peritoniti akuti inayopatikana ndani ya tumbo. Tarehe 10 Februari 1876, mmoja wa madaktari waliokuwa wamepigwa pamoja, Dk Benard wa Buzançais alimpa saa chache za kuishi. Usiku wa tarehe 14-15 Februari, yeye aliitwa kwamba alikuwa ameona uonevunaji wa Bikira Maria ambayo ilifuata kwa miaka ya nyingine.
Uonevunaji wa Kwanza - Usiku wa 14/15 Februari 1876
Sehemu ya kwanza ya uonevunaji za Pellevoisin ilianza usiku wa Februari 14, 1876. Shetani alionekana mbele ya kitanda chake. Baada ya Estelle kuona shetani, aliiona Bikira Maria karibu na kitandanyake. Mama yetu akamkemea shetani, naye akaondoka haraka. Mama yetu akamtazama Estelle na kumpenda: “Usihofi, wewe ni mtoto wangu. Pata ujasiri kwa kuwa utasikia maumizi ya siku tano zaidi kwa heshima ya makatizo matano ya Kristo. Juma Ijumaa, utakua au kutibika.”
Uonevunaji wa Pili - Usiku wa 15/16 Februari 1876
Usiku huo Shetani alionekana tena wakati uleule Bikira Maria. Yeye akasema: ”Usihofi, kwa kuwa niko hapa. Mara hii Mwana wangu anamtoa huruma yake. Atakuwezesha kupata maisha; Juma Ijumaa utakua na afya.” Nami nikasema: ”Mama yangu, ikiwa nilikuwa na uamuzi, ngingependa kuaga dunia sasa kwa sababu nimekuwa tayari”. Yeye akajibu na kuhisi: ”Ungrateful, ikiwa Mwana wangu anakuwezesha kupata maisha, ni kwamba unahitaji. Nini cha zuri zaidi ambacho anaweza kuwapa wanadamu duniani isipokuwa maisha? Usidhani wewe utapokea huruma ya maumizi. Hapana! Utasikia maumizi na hata usiweze kupata amani. Hii ndiyo ufisadi wa maisha. Umepita moyo wa Mwana wangu kwa kujitoa na upole. Usipoteze matunda hayo kwa kuwa na uchaguzi mbaya. Hakujasema kwamba ikiwa anakuwezesha kupata maisha, utatangaza ufanuzi wangu?” Wakati huohuo niliiona taji la marmari lililofungwa katika karatasi ya silki nyeupe na nilijaribu kushika sehemu moja, lakini hii ilikuwa imejengwa. Bikira Maria akahisi na kusema: ”Sasa tutazama wakati uliopita.” Usawa wake ulionekana kwa kidogo cha maumizi, lakini utendaji wa upole ulikuwa bado unaonyesha. Nilianguka sana kuhusu makosa yaliyokuwa nami nilizijua kuwa ni ya chache. Ninajali siri za zake na tuonana kwamba alinipigia kwa njia mbaya, ambayo ninajua nilikuwa nakupata. Nilitaka kujisikia omba msamaria, lakini hakuweza kama nilianguka katika maumizi ya dhiki. Nilikatwa na Bikira Maria akanionekana na utendaji wa upole, halafu akaondoka bila maneno yoyote.
Uonevunaji wa Tatu - Usiku wa 16/17 Februari 1876
Usiku huu niliona tena Shetani, lakini alikuwa mbali sana. Bikira Mtakatifu akasema: ”Ushindi mtoto wangu”. Maoni ya awali yalirudi kwenye akili yangu na nikaogopa na kucheka. Bikira Mtakatifu akiwaona huzuni yangu, akasema: ”Hayo zote ni zamani; kwa kujitoa umepata mabadiliko”. Akanionyesha sehemu ya mema niliyoyafanya, lakini ilikuwa ndogo sana kulingana na maovu. Akiwaona huzuni yangu, Bikira Mtakatifu akasema: ”Ninahitaji huruma na ni Bwana wa Mwanangu. Mema machache na sala zilizokua, ulizozinia, zimevunja moyo wangu wa Mama, hasa barua uliyoandika kwangu Septemba. Kilichonivunia sana kilikuwa sentensi hii: ”Tazama umaskini wa waliokuza wangu; ikiwa siko hapa tena, watakuwa wakijitahidi kwa chakula chao haraka. Kumbuka ulioshaa ulipokuwa Mwanangu Yesu Kristo akatolewa msalabani”. Nilionyesha barua hii Mwanangu. Waliokuza wako hutajia. Baadaye kuwa mwenye amri katika kazi hii. Usizoe graisi ulizopewa na ufanye utukufu wangu unajulikane”.
Estelle Faguette
Tazama la sita - Usiku wa 17/18 Feb. 1876
Usiku huo, niliona kama haijakuwa na muda mrefu sana. Nilitaka kuomba neema lakini sikujua jinsi ya kukifanya. Mawazo yangu yalikuwa yakiruka na nikaona maneno Bikira Mtakatifu aliyoyarepeleka: ”Usihofi kitu chochote. Wewe ni mtoto wangu na Mwanangu amepata furaha kwa ujuzi wako”. Pamoja na hayo, maoni ya makosa yangu na samahini yao, pamoja na maneno yake: ”Ninahitaji huruma na ninaweza kuongoza Mwanangu”. Na pia ”Penda ushujaa, saburi na ujuzi; utasumbwa na hata utakosa matatizo; jaribu kuwa mwenye amri na ufanye utukufu wangu unajulikane”.
Tazama la saba - Usiku wa 18/19 Feb. 1876
Usiku huo Bikira Mtakatifu alionekana kuwa karibu zaidi na akanirejelea ahadi yangu. Niliona pia kifaa kikubwa, kwa pande zote mbili za mabawa yake zenye majani ya manano yenye rangi ya dhahabu, katika kitovu kuna moyo wa dhahabu uliopigwa na upanga na taji la majani. Kwenye hiyo kilichandikwa ni:
”Niliita Mary kwa chini ya matatizo yangu. Aliomba Mwanangu ajalie nami, akanipatia ukombozi wote”.
Akasema kwangu: ”Ikiwa unataka kuwabudu, wewe ni mfano na matendo yako yataonyesha maneno yangu". Nilimswali kama nina badilisha au kuhamia mahali pengine. Akajibu: ”Wapi ukikuwa na unayofanya, unaweza kupata neema na kuwabudu utukufu wangu”. Akasema kwa huzuni kubwa: ”Ninahitaji sana kukuta watu wasioheshimu Mwanangu katika Ekaristi Takatifu na namna ya sala zao wakati akili zao ni mahali pengine. Ninakisema hii kule wa wale waliojua kuwa ni wenye dini”. Nilimswalia kama ninaanza haraka kuwabudu utukufu wake. ”Ndio! Ndio!, lakini kwa mwanzo omba Mwalimu wako akasema nani anafikiri. Utakuta matatizo, utakosa na watakuwa wakisemekana wewe ni mgonjwa na vilevile, usizoe maneno yao, kuwa mwenye amri kwangu na nitakupomaza”. Akasema kwa upole akiondoka.
Ilikuwa na kipindi cha dhuluma kikubwa cha maumivu makubwa. Moyo wangu ilionekana kuondoka nje ya mwili wangu, na nilikuwa na maumivu makali katika tumbo langu na figo yangu. Baadaye nikakumbuka kwamba nilikaa na tasbihi yangu mkononi pande zima. Nikamweka maumivini kwa Mungu. Sijui kuwa hii ilikuwa sehemu ya mwisho wa maradhiyangu. Baada ya kufanya mapumziko kadhaa nilianza kujisikia salama na afya. Nilichukia saa zilikuwa ni 12:30. Nikajisikia nimepona, lakini mkononi pande yangu bila kuweza kutenda kazi. Karibu saa sita alipofika Padre wa Parokia na nikaketi upande wa kitandani kwangu. (Estelle alimwambia juu ya hivi vyanzo). “Usihuzunike, ninaenda kusema Misa Takatifu na nitakuja kupeleka Eukaristi Takatifu ambapo utapata kufanya ishara ya msalaba kwa mkononi pande yangu, ninakubali”. Hii ndio ilivyoendelea. Baba Vernet alikuwa ameandika katika kitabu chake juu ya Pellevoisin kwamba Estelle alikua kuishi tafsiri ya kifo na ufufuko.
Tazama la sita - 1 Julai 1876
Sehemu ya pili ya vyanzo katika Pellevoisin ilianza Jumatatu tarehe moja Julai. Saa kumi na nusu usiku, nilikaa ni miguuni nikisali sala zangu za jioni, nilipata kuona Bikira Maria tena yeye alivyokuwa amezungukia na nuru. Aliweka nguo nyeupe. Alitazama kwa kitu, akajaza mikono yake juu ya kifua chake na kukaa na sura yake ikisimulia akiwa anasema: “Endelea kuwa mwenye amani mtoto wangu, saburi, utakuwa na matatizo, lakini ninaweka pamoja nawe”. Nilikuwa na furaha kubwa, lakini sijui kufanya nini. Aliendelea kwa muda mdogo akisema: “Nguvu, nitarudi”. Baadaye aliondoka kama alivyoondoka Februari.
Tazama la saba - 2 Julai 1876
Nilipanda kitandani saa kumi na tatu usiku, ilikuwa vigumu kwa sababu nilikua kuona Bikira Maria jana. Lakini nikaenda kulala haraka. Saa kumi na tatu usiku nikamwaga macho, nikiona saa zilikuwa ni 12:30. Nilitumaini kwamba nitakuwa nakionana na Bikira Maria kabla ya usiku wa pili. Nikakaa miguuni upande wa kitandani kwangu niliposema nusu ya sala ya “Tatu Mungu”. Baadaye Bikira Maria alionekana kwa nuru kubwa inatokana mikononi mwake, akajaza mikono yake juu ya kifua chake. Macho yake yakiniangalia. Akasema: “Umejulisha utukufu wangu”. (Baadaye alinipa siri) “Endelea, Mwana wangu amepata roho zingine ambazo zimekuwa zaidi karibu naye. Moyo wake ni na upendo mkubwa kwa moyo wangu kwamba hawapati kufanya chochote cha kukana nami. Kwa ajili yangu atavunja na kuongeza moyo wa watu”. Akisema hivyo, alikuwa anaelekea kubwa sana. Nilitaka kumwomba ishara ya nguvu yake, lakini sijui kufanya nini au kujua jinsi ya kusoma, nilisema: “Mama yangu mzuri, tafadhali kwa utukufu wako”. Alijua na akasema: “Je! Uponaji wako si dalili kubwa ya nguvu yangu? Nimekuja hasa kuokoa wapoteao”. Akisema hivyo, nilikuwa nikifikiria njia mbalimbali ambazo alivyokuwa anaelekeza na kushuhudia nguvu yake. Alijibu: “Watu waone hii”. Baadaye akasonga haraka.
Tazama la tano - 3 Julai 1876
Jumanne, Julai 3, nilipata kuona Yeye tena. Alikuwa amekaa dakika chache tu na kumkemeza nami kwa upole: “Ninataka wewe uwe zaidi ya amani, msalaba, sijakukuta lini au saa nitarudi, lakini unahitaji kufanya mapumziko”. Nilipenda kuonyesha Yeye matamanio yote yangu, lakini Yeye alikuwa na cheche tu. “Nimekuja kukamilisha sherehe”. Baadaye akamwaga kwa njia yake ya kawaida, kabla ya usiku wa pili.
Tazama la 9 - 9 Septemba 1876
Sehemu ya tatu ya maonyesho katika Pellevoisin inaanza tarehe 9 Septemba. Kwa siku chache zilizoenda nilikuwa na hamu kuingia ndani ya chumbuni ambapo niliopona. Hatimaye, leo, 9 Septemba, nilifanya hivyo. Nilipokuwa nikimaliza kusoma tena tasbihi yangu, Bikira Maria alikuja. Alikuwa sawasawa kama tarehe 1 Julai. Alitazama kwa kimya kabla ya kuonana nami, halafu akasema: ”Ulimwaga maonyesho yangu tarehe 15 Agosti kutokana na ukaidi wako; una tabia za Kifaransa: wanataka kujua kila kitendo kabla ya kuijua, na kukubali kila jambo kabla ya kuyaelewa. Ngingekuja tena jana; ulimwaga maonyesho yangu kutokana na nini? Nilikuwa nakutegemea hatua ya utiifu na utii.”
Tazama la 10 - 10 Septemba, 1876
Tarehe 10 Septemba Bikira Maria alikuja kwa muda sawasawa na akasema: ”Wanaomwomba; nitawafanya mfano”. Akisema hivyo, aliunganisha mikono yake halafu akaondoka. Ndege ya Isha ilipiga sauti hivi karibuni.
Nyumba ya Maonyesho 1876
Tazama la 11 - 15 Septemba, 1876
Usiku huo Mary alionyesha Estelle kuwa angekuwa haki. Lakini Bikira Maria akamkemeza Estelle kwa dhambi zake za zamani. Ingawa Estelle hakukuwa na maisha ya dunia, alishangaa sana kutokana na matendo yake madhili. Mary akasema kinyume:
“SIJAWAEZI KUWAZUIA MWANAWE TENA”
Alionekana kuwa na huzuni akisema: “Ufaransa utapatwa”. Aliendelea kufanya maneno hayo, akaamka tena halafu akasemea: ”Pata ushujaa na uaminifu”. Hivyo karibuni, mawazo yalikuja katika akili yangu: “Ikiwa nisema hivi, labda hakuna mtu atamkubali”, lakini Bikira Maria alijua kutokana na kuwa amejibu: ”Nimefanya malipo ya mapato; sivyo kwa wale wasiokuamu; watakubaliana na ukweli wa maneno yangu baadaye”. Baadaye akamwaga nami kwa upole.
Tazama la 12 - 1 Novemba, 1876
Mara moja na nusu sasa, ingawa nilijaribu kuzuia akili yangu kutafakari kuona Mama wa Kiroho tena, hakuwezi; na wakati nilipokuwa nikifanya vyote vilivyoweza si kukutafakari juu yake, moyo wangu ulikua haraka katika matumaini ya kuiona tena. Hatimaye leo, Siku ya Watu Wakubwa Waliofia, niliiona mama yangu wa kiroho tena. Alionekana kwa namna yake ya kawaida, mikono miwili mikunguni, na alivua scapular ambayo aliyonionyesha kwangu tarehe 9 Septemba. Alipofika, aliacha kuangalia kitu ambacho hakuwezi kukiona; halafu akatazama mazingira yote bila ya kusema lolote. Halafu akaangalia nami kwa macho ya heri kubwa na akaondoka.
13th Apparition - 5th November, 1876
Jumapili tarehe 5 Novemba wakati nilikuwa nikimaliza kusema tasbihi yangu, niliiona Mama wa Kiroho. Nilifikia kuwa ni mtu mdogo sana kufanya hivi; kwamba wengine wanapatikanako zaidi ya baraka yake na watakuwa bora zaidi katika kujulisha utukufu wake. Aliangalia nami akisomea na akasema: ”Nimekuchagua”. Hii nilimfanya kuwa na furaha kubwa!! Akasema: ”Ninachagua wale walio wa kawaida kwa utukufu wangu. Kuwa mshindi, wakati wako utaanza hivi karibuni”. Aliunganisha mikono yake juu ya kifua chake na akaondoka.
14th Apparition - 11th November, 1876
Ijumaa tarehe 11 Novemba. Katika siku za hivi karibuni nilijua kuwa ninahitaji kwenda kwenye chumbi changu na kusali. Saa nne dakika ishirini, leo nilikuwa nakisomea tasbihi yangu na “Tazama, Mama wa Kiroho Maria…” halafu akaja. Aliko kwa namna yake ya kawaida pamoja na scapular. Halafu akasema kwangu: ”Haukuwahi kuwa na wakati wako leo; uliendelea katika kujitolea nami”. Nilikuwa nimefanya scapular. “Unahitajika kufanya zaidi”. Halafu akaangalia kwa muda mrefu, alichukua sura ya huzuni kubwa. Halafu akasema kwangu: ”Kuwa na imani”. Aliunganisha mikono yake juu ya kifua chake, akiwaza scapular kabisa, na akaondoka.
Scapular ya Moyo Takatifu
15th Apparition - 8th December, 1876
Ijumaa tarehe 8 Desemba nimekuwa nyumbani kutoka Pellevoisin kwa saa chache na bado sijakuza kwenye hisia zangu za kina. Hatawajui mtu yeyote aghali ya kuwa nataka kuona Mama wa Kiroho tena hapa duniani! Hakuna anayejua ni nini ninavyopita! Baada ya Misa Kuu, alionekana akizuri zaidi kuliko kawaida! Baada ya kusimama kwa muda mfupi, akasema: ”Binti yangu, je, unafikiri maneno yangu?” Yote ambayo alinionyesha kwangu yakarudi katika akili yangu vya wazi hasa: “Nina huruma kubwa na nina kuwa Bwana wa Mwanzo. Moyo wake umekuwa na upendo mkubwa kwa moyo wangu… kiasi cha kutia mabavu ya moyo yake kwa ajili yangu. Nimejaa hasa kuokoa wale walio dhambi. Hazina za Mwanzo zimefunguliwa tena, tuweke lolote maombi. (akiashiria scapular) Nina upendo wa ibada hii. Ninamwomba watu wote kufika kwa amani na usalama…. Pamoja na Kanisa na Ufaransa”.
Kati ya maneno hayo niliona siri nyingi zaidi. Muda wote huu, Yeye aliniongoza na kisha akasema: ”Tazama hivi vitu hivyo mara kwa mara; vitakuwa na faida yako wakati wa matatizo yako na shida zake. Utaniona tena”. Nilipiga kelele, "Nitakua nini Mama Mwenye Heri?" Yeye akajibu: ”Nitawapo pamoja nawe, lakini si kwa kufanyika”. Nikawaona watu wakiongoza kwangu na kuwaibisha; hii nilikuwa naogopa. Mama Mwenye Heri alinuka akasema: ”Hakuna haja ya kuogopa wao, nimekuchagua kuitangaza utukufu wangu na kusambaza ibada hii”. Akisema hivyo Yeye alikuwa akipeana scapular katika mikono yake. Alikuwa na ufunuo wa namna hiyo niliambi: ”Mama yangu mpenzi, je! uninipatie hapo scapular?” Kama ilivyokuwa Yeye hakujua nilisema. Akasema: ”Njia na ukae”. Niliamka haraka sana na Mama Mwenye Heri akanuka kwangu nikaoka scapular. Hii ilikuwa dakika ya kufurahisha sana kwa mimi.
Baadaye, Mama Mwenye Heri akasema, akihusu scapular: ”Wewe utakwenda Prelaat na kupeleka modeli uliyoifanya; sema kwake kuwa kukusaidia uninipendeza zaidi kuliko kukuona watoto wangu wakivua hii wakitoka katika yote ambayo inavunja mwanawe wakati wa kupokea Sakramenti ya upendo wake na kujaribu kutibisha madhara yaliyotokana. Tazama neema zilizokuwa ninawapa wale waliokuva nakivua hii kwa imani yangu na kusambaza ibada hii”. Akisema hivyo, Yeye akavuta mikono yake na mvua ilianza kukosa sana; katika kila thupi lilikuwa likiandikwa neema: Afya, Imani, Heshima, Upendo, Utukufu, neema zote ambazo mtu angeweza kuyafikiria kwa wingi au kidogo. Yeye akazidia: ”Neema hizi ni za Mwana wangu; ninatoa kwenye moyo wake. Hata yeye hawezi kunikataa”. Nilipenda kusoma, "Mama, nitakua nipe nini upande wa pili wa scapular?" Mama Mwenye Heri akajibu: ”Nimehifadhi upande huu kwa mimi; utazungumza juu yake na kisha utaambia mawazo yako Kanisa Takatifu itakufanya amri”. Nilijua Mama Mwenye Heri angekuja kuondoka kwangu niliwaogopa. Yeye akajipanda polepole, akiangalia mimi daima na kisha akasema: ”Ushindi; ikiwa hata yeye (Yeye alikuwa akihusu Prelaat) hataki kuya fanya utafute juu zaidi. Usiogepeka, nitakusaidia”. Akafanya duara ya nusu kwa chumba changu na akajiondoka karibu mahali pa kitanda changu.
ASANTE MAMA MPENZI, SITACHIFANYA KITU CHAKO BILA WEWE
Maonyo hayo yalitambuliwa haraka na Monsignor de La Tour d’Auvergne, Askofu Mkuu wa Bourges. Yeye aliruhusu utengenezaji na uenezi wa scapular akaruhusu ibada ya umma kwa Mama Tetu Pellevoisin. Askofu Mkuu aliagiza majaribio matatu kuhusiana na maonyo hayo, ambayo yalimalizika na hati ya kuonesha kutokana na tarehe 5 Desemba, 1878. Baadaye, mwaka wa 1883, Padre Salmon, padri wa parokia Pellevoisin, pamoja na Padre Auvrelle, Vicar General, walisafiri Roma kupeleka Papa Leo XIII kitabu kilichofungwa cha maonyo hayo na picha ya Mama Tetu Pellevoisin. Papa alikuwa amependa kutoa samahani ili kukusanya wapereziji kwa hii mahali takatifu.
Estelle alikuwa na fursa ya kuenda kwenye Papa Leo XIII mara mbili, wakati wa hayo mkutano Papa alidai kupeleka Scapular of the Sacred Heart kwa Congregation of Rites. Toleo la amri lilitolewa baada ya miezi miwili iliyokubaliwa scapular.
Estelle Faguette alifariki Pellevoisin akiwa na umri wa miaka 86 tarehe 23 Agosti, 1929 – miaka 53 baada ya ukombozi wake usio wa kawaida kutoka kwa kifo.