เหรียญประทานพระคุณ

"ผู้ใดที่สวมเหรียญนี้จะได้รับพรใหญ่หลวง ผู้ที่สวมด้วยความเชื่อมั่น จะได้รับพรอุดม"

เหรียญประทานพระคุณเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ถูกยอมรับโดยนิกายโรมันคาทอลิกรูปแบบหนึ่งของสัญลักษณ์ภายนอกที่มีผลกระทบต่อส่วนใน สิ่งศักดิ์สิทธิ์ไม่ทำงานเอง แต่ผ่านการขอร้องจากพระจันทร์และใช้อย่างนับถือโดยผู้เชื่อมั่น ดังนั้นก่อนจะใช้เหรียญ จะต้องได้รับพิธีสวดมนต์จากปุโรหิต เพื่อเรียกร้องพระคุณของพระเจ้า

เหรียญเป็นสัญลักษณ์แห่งความรักของแม่พระผู้ทรงบารมีต่อบุตรหลาน เมื่อเราสวมเหรียญเพื่อแสดงว่าเราเป็นบุตรของมารี และเชื่อว่ามารีจะให้การปกป้องและพรแก่เราทางเหรียญนี้ เหรียญจึงกลายมาเป็นสัญลักษณ์แห่งความรักของเราต่อมารี

ในวันที่ 27 พฤศจิกายน ค.ศ. 1830 ที่วัดแม่บ้านของนักบุญวิเซ็นต์ในปารีส พระแม่นางที่ทรงศรัทธาได้ปรากฏตัวต่อคาทรีน ลาบูเร (ภาพถ่ายอยู่ข้างๆ ข้อความ) ภายใต้เท้าของพระแม่นางผู้ทรงศรัทธาซึ่งยืนบนโลก มีงูพัน นี่เป็นการอ้างถึงหนังสือแรกของคัมภีร์ไบเบิล หนังสือปฐมกาล (3:15) ที่พระเจ้าตรัสกับงูกำเนิดว่า "ฉันจะตั้งความรุนแรงระหว่างเธอกับผู้หญิง และระหว่างลูกของเธอและลูกของเธอ เธอมาจะบดมือของเธอ"

พระแม่นางทรงนิ้วที่มีแสงส่องประกายจากเพชรที่ยอดเก่ง แสงเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์แห่งพรที่พระองค์ถวายแก่ผู้ใดๆ ที่ขอรับจากพระองค์

ต่อมาเกิดวงกลมรอบพระแม่นาง มีคำเขียนด้วยตัวหนังสือทองว่า "โอ มารี ผู้ไม่มีบาป ขอให้พระเจ้าเป็นผู้ปกป้องเรา" ในเวลาเดียวกัน นักบุญได้ยินเสียงตรัสกับเธอว่า "จงทำเหรียญตามแบบนี้! ผู้ใดที่สวมจะได้รับพรใหญ่หลวง ผู้ที่สวมด้วยความเชื่อมั่น จะได้รับพรอุดม"

ต่อมา นักบุญเห็นว่าหลังของเหรียญควรเป็นตัว M (หมายถึง มารี) ที่มีกางเขนอยู่ด้านบน ใต้นั้นมีหัวใจสองอันของพระเยซูและมารี ทั้งหมดถูกขอบด้วยดวงดาวสิบสองดวง (ดูหนังสือวิวรณ์ 12:1) ในการปรากฏตัวครั้งต่อมา พระแม่นางได้กล่าวอีกว่าให้ทำเหรียญ

เหรียญได้พิชิตหัวใจของผู้ศรัทธาอย่างรวดเร็ว และประชาชนให้ชื่อเล่นเธอว่า "พระคุณเจ้า" เพราะตั้งแต่ต้นมีปาฏิหาริย์มากมายผ่านทางเธอ ปฏิสังขรณ์และการรักษาที่โดดเด่นอย่างมากได้ส่งเสริมให้เหรียญแพร่หลายไปทั่ว เมื่อถึงเวลาของพระคาร์เทอร์ีนที่สิ้นชีพแล้ว มันก็ถูกทำขึ้นเกินหนึ่งพันล้านเล่ม แม่พระทรงปฏิญาณของเธอ ไม่นับได้ว่ากราฏิต่างๆ ที่เธอกำหนดให้ผ่านเหรียญแห่งการประสูติโดยไม่มีบาทหลวง ปฏิสังขรณ์ผู้ก่อความชั่ว รักษาโรคต่างๆ การช่วยเหลือในวิกฤตและทุกข์ยาก และการปลอดภัยจากอันตราย

ฟรีเมสันฉลองวันเกิดครบรอบ 200 ปีที่โรมในปี ค.ศ. 1917 โดยแสดงความไม่พอใจต่อพระสันตะปาปาเบนดิกต์ XV (ค.ศ. 1914-1922) และศาสนาโรมันคาทอลิกที่จัตุรัสมักซีมัส ในวันนั้นยังเป็นจุดสูงสุดทางประวัติศาสตร์อีกอย่างหนึ่ง คือการเริ่มต้นของปฏิวัติเดือนตุลาคมในรัสเซีย อีกทั้งในปีนี้แม่พระก็ทรงปรากฎตัวที่ฟาติมา (โปรตุเกส)

เมื่อเกิดเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และศาสนานี้ ผู้ชายชาวโปแลนด์วัยหนุ่ม มักซีมีเลียน มารีอา โคลเบะ (ฟรันซิสกัน, ค.ศ. 1894-1941, รูปร่างอยู่ข้างตัวข้อความ) กำลังศึกษาวิชาทฤษฎีศาสนาที่มหาวิทยาลัยกรีกเกรีโกเรียนในโรม ในฐานะนักศึกษา เขามั่นใจว่าคัมภีร์ไบเบิลมีอำนาจ และเชื่อในหลักการประสูติโดยไม่มีบาฏหลวง และเห็นว่าปรากฏตัวของพระแม่มารีย์ที่ลูร์ด (ฝรั่งเศส) เป็นสัญญาณป้องกันความไม่ศรัทธา จากนั้นโคลเบะได้พัฒนาความคิดในการก่อตั้ง "อันดับแห่งพระแม่มารีผู้ประสูติโดยไม่มีบาฏหลวง" เขาเลือกเหรียญ "พระคุณเจ้า" เป็นสัญลักษณ์ และก่อตั้ง "มิเลทิเอะ อิมมาเควลาเต่" (MI) ร่วมกับนักบุญฟรันซิสกันอีกหกรูปเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม ค.ศ. 1917 - สามวันหลังจากปรากฏตัวของพระแม่มารีย์ที่ฟาติมา

คำวินิจฉัยหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับเขาคือ:

โอ มารียะ ผู้ประสูติโดยไม่มีบาฏหลวง ให้ทรงปรารถนาแก่เราผู้มาหาอาศรมในพระองค์ และสำหรับทั้งหมดที่มิได้มาหาอาศรมในพระองค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งศัตรูของคริสตจักรกับบุคลากรที่ถูกแนะนำให้แก่พระองค์ อาเม็น

คำวินิจฉัยครั้งที่สองของเหรียญพระคุณเจ้าเกี่ยวข้องกับพิธีศักดิ์สิทธิ์เอง และยังมีเสียงหัวเราะ MI ที่น่ารัก:

โอ พระแม่มารียะ ผู้เป็นพระราชินีนาถแห่งพระเจ้า มารียะผู้ประสูติโดยไม่มีบาฏหลวง เราเสนอตัวเองให้แก่พระองค์ภายใต้ชื่อของพระแม่มารีย์แห่งเหรียญพระคุณเจ้า เหรียญนี้เป็นสัญลักษณ์ที่ชัดเจนของความรักของพระองค์ต่อเรา และทรงทำหน้าที่เตือนให้ระลึกถึงภารกิจของเราต่อพระองค์ เราจะได้รับพรจากการป้องกันด้วยความรักของพระองค์และถูกคุ้นเคยในกราฏิต่างๆ ของพระบุตรของพระองค์ โอ พระแม่มารียะผู้มีพลังมหาศาล ผู้เป็นพระราชินีนาถแห่งพระชายา ให้ทรงเก็บเราอยู่ใกล้กับพระองค์ตลอดเวลาในชีวิตของเรา ช่วยเหลือเรา บุตรธิดาของพระองค์ เพื่อได้รับกราฏิที่มีความสุขและสิ้นสุดชีพด้วยความสันติสุข ให้เราสามารถอยู่ร่วมกับพระองค์ในบรรดาศักดิ์แห่งสวรรค์ตลอดกาล อาเม็น

มีความสำคัญที่จะระลึกถึงว่าเหรียญประทานพิเศษเช่นเดียวกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ ไม่ใช่ "เครื่องหมายโชคลาภ" ให้จำไว้ด้วยว่าความจงรักภักดีของเราต่อพระนางมารีไม่ได้เป็นการสรรเสริญเธอเหมือนกับคริสต์ศาสนิกชนนิยมอื่น ๆ เช่นบางกลุ่มเอวนเจลิเคิลที่เชื่อ แต่เป็นการเกียรติแก่เธอกับความจงรักภักดีของพระองค์ต่อพระเจ้าของเรา! เรียกได้ว่า "ผ่านทางพระนางมารีไปถึงพระเยซู"

จำไว้ด้วยคำสุดท้ายในพันธสัญญาที่พระนางกล่าวกับผู้รับใช้ที่งานแต่งงานแห่งกานา "ทำตามสิ่งที่เขาพระเจ้า [เยซู] บอกให้ทำ" (ยอห์น 2:5)

เหรียญของนักบุญเบเนดิกต์

ใช้เหรียญเพื่อป้องกันสิ่งชั่วร้ายและให้ความช่วยเหลือในเวลาแห่งการตาย

ด้านหน้าของเหรียญ

เราเห็นนักบุญเบเนดิกต์ถือกฎของเขา; ใกล้เคียงกับเขาอยู่บนฐานเป็นพิธีสำหรับถ้วยที่เคยมีพิษซึ่งแตกร้องหลังจากเขาทำรูปครอสเหนือมัน ทางด้านอื่นของฐานนั้นอยู่ตัวกาไว้จะพายุ่งไปกับขนมปั้นที่เป็นพิษ ในแบบเล็กๆ อยู่บนนี้มีคำว่า: Crux s. patris Benedicti (The Cross of our Holy Father Benedict).

ใต้รูปร่างของนักบุญเบเนดิกต์มีข้อความว่า ex SM Casino MDCCCLXXX (จากโมงเตคาสซิโน, 1880)

รอบเหรียญทั้งหมดมีข้อความว่า Eius in obitu nostro praesentia muniamur (May we at our death be fortified by his presence.)

ด้านหลังของเหรียญ

ในแขนกางเขาของครอสมีตัวย่อ C S S M L – N D S M D, ซึ่งหมายถึงบทกลอน:

Crux sacra sit mihi lux!
“The Holy Cross be my light”

Nunquam draco sit mihi dux!
“May the dragon never be my guide!”

ในมุมของครอสมี ซีเอสพีบี ซึ่งหมายถึงคำเดียวกันที่ปรากฏอยู่ด้านหน้าข้างเหนือฐานรูป: Crux s. patris Benedicti (ไข่กุหลาบของพระบิดาเบเนดิกต์แห่งเราที่ศักดิ์สิทธิ์)

เหนือครอสมีคำว่า “Pax” (สงบสุข) ซึ่งเป็นมโตทีแบนนิดีกติน

รอบด้านหลังของเหรียญทั้งหมดมีตัวย่อของคำในพิธีกรรมถอนผี: วีอาร์เอสเอ็นเอสเอ็มวี – เอสมเควอลไอย์วีบี

นี่คือคำที่เซนต์เบเนดิกตพูดหลังจากพระภิกษุได้ลองฆ่าตัวเขา เมื่อเขารู้ว่าพระภิกษุนั้นใส่น้ำพิษในเครื่องดื่มของเขา เขาก็พูดว่า

วี. อาร์. เอส. (Vade Retro Satan):
“ไปเถอะ ซาตาน”
เอ็น. เอส. เอ็ม. วี. (Not Suade Mihi Vana):
“อย่าล่อลวงฉันด้วยความต้องการของคุณ!”
เอสมเควอลไอ. (Sunt Mala Quae Libas):
“สิ่งที่คุณเสนอกับฉันเป็นสิ่งชั่วร้าย”
ไอย์. วี. บี. (Ipse Venena Bibas):
“ดื่มพิษเองเถอะ!”

ร้านหนังสือคาทอลิกหลายแห่งขายเหรียญแบนนิดีกตินถ้าคุณยังไม่มีอยู่แล้ว ให้แน่ใจว่าผู้ช่วยศาสนาได้อวยพระจันทร์แก่มัน!

พิธีกรรมถอนผี & อวยพระจันทร์เหรียญเซนต์เบเนดิกต

ผู้ช่วยศาสนา: ความช่วยเหลือของเราอยู่ในนามขององค์พระเจ้า.

การตอบกลับ: ที่สร้างฟ้าดิน.

ผู้ช่วยศาสนา: ด้วยชื่อแห่งพระเจ้าพระบิดา ♱ ทรงมหาอำนาจ ผู้ทรงสร้างฟ้าและดิน ทะเล และสิ่งที่อยู่ในนั้น ข้าปฏิเสธเหรียญนี้ต่ออำนาจและการโจมตีของผู้ชั่วร้าย ให้คนทั้งปวงที่ใช้เหรียญนี้ด้วยความศรัทธาได้รับพระพริบประสงค์แห่งสุขภาพใจและกาย ด้วยนามของพระเจ้าพระบิดา ♱ ทรงมหาอำนาจ พระบุตร ♱ เจซัสคไรสต์ผู้เป็นองค์พระเจ้า และด้วยความรักแห่งองค์พระเจ้าซึ่งจะมาคำพิพากษาในวันสุดท้ายแก่คนที่ยังมีชีวิตและคนที่เสียชีวิตไปแล้ว.

การตอบกลับ: Amen.

นักบวช: ขอให้เราร่วมกันสวดมนต์ด้วยกัน คุณพระเจ้าผู้ทรงมหาอำนาจ ผู้เป็นแหล่งที่ไม่มีสิ้นสุดของความดีทั้งปวง เราขอยืนยันอย่างเคราะห์ครับว่า ผ่านการขอพรจากนักบุญเบเนดิกต์ ทางคุณจะโปรดให้ทรงประทานพระบารมี ♱ ให้แก่เหรียญเหล่านี้ ความศรัทธาและความตั้งใจที่แข็งกล้าของผู้ใช้เหรียญนี้ จะได้รับการอวยพรจากทรงคุณพระเจ้าในด้านสุขภาพของจิตวิญญาณและกาย ให้มีสติปัญญาที่ดี และการลดโทษทางโลกที่เกิดจากบาป ความช่วยเหลือ จากความเมตตามหากรุณาของทรงคุณจะทำให้นักบุญนี้สามารถต่อกรกับอุปสมบทของผู้ร้ายและพยายามให้มีการแสดงออกในด้านความรักที่แท้จริงและความยุติธรรม ต่อทั้งหมด เพื่อว่าหนึ่งวันหน้าเขาจะปรากฏอยู่ในสถานภาพไม่บาป และศักดิ์สิทธิ์ต่อพระเนตรของคุณ พระเจ้านี้เราขอร้องผ่านทางพระเยซูครีสต์ผู้เป็นพระเจ้าองค์เดียว

ตอบ: อนุโมทนา

เหรียญจะถูกฉี่ด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์

ผ้าปกครูซของพระแม่มารีย์แห่งภูเขาคาร์เมล

ถ้าเธอใส่ผ้าปกครูซที่เป็นสีน้ำตาลนี้ เธอก็จะได้รู้จักนักบุญไซมอน สโต๊ก ถึงแม้ว่าเธอมีความรู้เกี่ยวกับเขาจากภาพของเขา (และพระแม่มารีย์) บนผ้าปกครูซนี้แล้ว เรื่องจริงคือ นักบุญไซมอนเป็นเพื่อนเก่าของเรามานานแล้ว เพราะใน ค.ศ. 1251 พระแม่มารีย์ได้ให้การสัญญาว่า “ผู้ใดเสียชีวิตขณะที่อยู่กับผ้าปกครูซนี้จะไม่ต้องประสบความทุกข์จากนรกอันเป็นสิ้นสุด”

หนึ่งในรหัสยะใหญ่ของสมัยเราคือว่ามากส่วนของคาทอลิกทั้งหมดจะละเลย หรือลืมไปแล้วสัญญาแห่งฟ้าจากพระแม่มารีย์ นอกเหนือจากนี้ พระแม่ก็กล่าวว่า “ใส่ผ้าปกครูซด้วยความศรัทธาและการถือเอาจงรักภักดี เนื่องจากเป็นเสื้อของข้า ถึงแม้นจะอยู่กับมันนั้นหมายถึงเธอคิดถึงเราอยู่ตลอดเวลา และในทางกลับกัน ข้าก็คิดถึงเธอมาตลอดและช่วยเหลือเธอกำหนดให้ได้รับชีวิตนิรันดร์”

บาทหลวงคลอด์ เด ลา โกลัมเบียร์ นักบุญยีซูไอต์และผู้สอนทางจิตวิทยาของนักบุญมาร์เกอเร็ต มารี่ กล่าวว่า “เพราะว่าการแสดงความรักของเราต่อพระแม่มารีย์ทั้งหมด และการแสดงออกในทุกแบบไม่สามารถทำให้เธอพึงใจได้อย่างเท่าๆ กัน และด้วยเหตุนี้จึงช่วยให้นำทางไปสู่ฟ้าโดยไม่เป็นที่เดียวกัน ดังนั้นข้าก็กล่าวไม่นับเวลาเลยว่า ผ้าปกครูซสีน้ำตาลคือสิ่งที่ได้รับความโปรดประสงค์มากที่สุด!” เขายังเพิ่มเติมอีกด้วย “ไม่มีการแสดงออกใดๆ ที่ถูกยืนยันโดยจำนวนของปาฏิหาริย์ที่เป็นทางตรงอย่างนี้กว่าผ้าปกครูซสีน้ำตาล”

ประวัติศาสตร์ในคัมภีร์ฮีบรู

ความเลื่อมใสต่อพระนางแมรี่แห่งภูเขาคาร์เมล (แม่พระของผ้าปกคลุม) มีมาแล้วตั้งแต่ยุคที่อยู่ก่อนสมัยของซันตะ ซิมอน สต็อก — แทบจะถึงยุคร่วมกับองค์เจ้าเยซู คริสต์; มาจนกระทั่งศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช B.C. ในสมัยนั้น ผู้พรหมจารีเอเลียส์ได้ขึ้นภูเขาคาร์เมลในดินแดนปาแลสไทน์ และเริ่มต้นประเพณีนี้ของชีวิตที่เงี่ยมง่ายและการอธิษฐาน ที่ยอดเด่นคือ ในศตวรรษก่อนพระเจ้าเยซูเกิดมา พระเอเลียส์กับผู้ตามล่ามีความเชื่อใจในแม่พระแมรี่ ผู้เป็นราชินีนาถแห่งภูเขาคาร์เมล มาแล้วเกือบสามพันปีที่ประเพณีนี้ของการอธิษฐาน การเงี่ยมง่าย และความเลื่อมใสต่อแม่พระยังคงมีชีวิตและรุ่งเรืองอยู่ในศาสนาคาทอลิก

เมื่อเวลาประกอบไปด้วย พระเจ้าก็กลายเป็นมนุษย์ที่ทรงเป็นพระเจ้า เยซู คริสต์ เราได้รู้จักชีวิต การตาย การฟื้นคืนชีพ และการขึ้นสู่อัสสุภะขององค์ผู้เผด็จจากสี่สมุดกอสเปลในไบเบิลฉบับใหม่ และเรารู้ว่า พระเจ้าเยซูได้ทรงมอบศาสนาคาทอลิกให้โลกรักษา การสอน การปกครองและการทำให้บริสุทธิ์ด้วยพระนามของพระองค์

ในวันฉลองเพ็นเทคอสต์ วันเกิดแห่งศาสนา ผู้ที่เป็นหลานทางจิตวิญญาณของเอเลียส์กับผู้ตามได้ลงจากภูเขาคาร์เมล มันเหมาะสมอย่างยิ่งว่า พวกเขาเป็นคนแรกในวันนั้นที่รับฟังข้อความคริสต์ศาสนาและถูกบัพติซึมโดยอะโปสเทิล เมื่อสุดท้ายแล้ว พวกเขาถูกรับประทานด้วยพระนางแมรี่ และได้ยินเสียงหวานจากฝีปากของเธอก็เกิดความเคารพและศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่สามารถลืมเลือนได้ เมื่อกลับไปภูเขาแห่งผู้บริสุทธิ์ พวกเขาสร้างแท่นบูชาที่สำหรับพระนางแมรี่เป็นครั้งแรก จากนั้น ความเลื่อมใสต่อแม่พระถูกขอให้มีอยู่โดยเฮอร์มิทที่ภูเขาคาร์เมลเป็นสิ่งตกทอดทางจิตวิญญาณ

พระนางแมรี่ปรากฏตัวกับซันตะ ซิมอน สต็อก

ในปี 1241 บารอนเดอเกรย์จากอังกฤษกลับมาจากสงครามศักดิ์สิทธิ์ในปาแลสไทน์: เขาพาคนที่มีความเชื่อทางธรรมะจากภูเขาคาร์เมลมาเป็นกลุ่มกับตัวเอง เมื่อถึงจุดหมาย พวกบารอนได้ให้มนต์แก่พระเพราะด้วยคฤหาสน์หนึ่งในเมืองเอย์ส์ฟอร์ด สิบปีต่อมาที่สถานที่เดียวกันนั้นเกิดเหตุการณ์ปรากฏของพระนางแมรี่กับซันตะ ซิมอน สต็อก ที่มีชื่อเสียงนี้ เมื่อแม่พระทรงมอบผ้าปกคลุมสีครีมแก่ซันตะ ซิมอน พระองค์ได้พูดว่า: “สิ่งนี้จะเป็นความพิเศษให้กับคุณและทั้งหมดที่อยู่ในอัศวินแห่งภูเขาคาร์เมล คือ ผู้ใดเสียชีวิตด้วยผ้าปกคลุมนี้ไม่ต้องประสบนรกจักรวรรดิ” ในเวลาเดียวกัน ศาสนาได้ขยายความพิเศษที่มหัศจรรย์นี้ให้กับผู้คนทั่วไปที่พร้อมจะรับการมอบผ้าปกคลุมสีครีมของอัศวินแห่งภูเขาคาร์เมล และใส่เป็นประจำ

นักคาทอลิกหลายคนได้รับผ้าปกคลุมสีน้ำตาลในวันที่ทำพิธีกรรมแรกครั้งของพวกเขา; ในกรณีผู้เปลี่ยนศาสนา การมอบจะตรงกับการประกาศความเชื่อของพวกเขา เมื่อคนใดได้รับผ้าปกคลุมสีน้ำตาลและถูกมอบให้เป็นส่วนหนึ่งในสมาคมแห่งผ้าปกคลุมสีครีม พระเจ้าจะบอกแก่ผู้นั้นว่า: “รับผ้าปกคลุมที่ทรงอภัยโทษนี้ และขอยิ่งใหญ่พระนางแมรี่ด้วยความดีของเธอมาให้สามารถใส่ได้โดยไม่มีจุดประสงค์ชั่วร้ายและจะป้องกันคุณจากสิ่งเลวทั้งหมดและพาท่านไปยังชีวิตที่อันตรายตลอดกาล”

การอธิษฐานสำหรับพระนางแมรี่แห่งภูเขาคาร์เมล

(ผู้เชื่อในพระนางแมรี่แห่งภูเขาคาร์เมลพยายามทุกวันให้ชีวิตของตนเองเป็นอย่างที่ดีขึ้นเพื่อแม่ของตัว)

โอ มารีย์ พระราชินีและพระมารดาของภูเขาคาร์เมล! ฉันมาในวันนี้เพื่อสวามิภักดีต่อท่าน เพราะชีวิตทั้งหมดของฉันเป็นการบรรจุความกรุณาและประโยชน์ที่ได้รับจากพระเจ้าผ่านมือของท่าน

เพราะท่านตรวจสอบด้วยตาที่มีเมตตามากกับผู้ใดที่สวมเสื้อคลุมของท่าน ฉันขอให้ท่านปกป้องความอ่อนแอกับกำลังของท่าน ส่องประกายความมืดในวิญญาณของฉันด้วยพระภูมิธรรม และเพิ่มศรัทธา อนุภาพและการรักในตัวฉัน เพื่อที่ฉันจะชำระหนี้ให้กับท่านโดยอัตตาธรรมะแต่ละวัน

เสื้อคลุมพระคุณของพระเจ้าเยซูคริสต์ขับเคลื่อนความเมตตามากของท่านต่อฉัน เสื้อคลุมนี้เป็นประกันว่าท่านจะปกป้องฉันทุกวัน และให้ฉันจำได้ว่าเราจะต้องระลึกถึงท่านและใส่เสื้อกำพร้าแห่งพระคุณ

จากนี้ไป ฉันจะพยายามอยู่ในความเป็นหนึ่งเดียวกับวิญญาณของท่าน เพื่อนำสิ่งทั้งหมดมาถึงเยซูผ่านการสืบรู้และเปลี่ยนชีวิตฉันที่เห็นภาพอย่างอ่อนโยน ความเมตตามาก การอดกลั้น และความสงบสุขของท่าน

โอ พระมารดาที่มีพระคุณมหาศาล! จงเก็บฉันด้วยรักที่ไม่ล้มเหลว เพื่อวันหนึ่ง ฉันผู้เป็นบาปน้อยจะได้สวมเสื้อคลุมของท่านตลอดกาล เลือกลักษณะอย่างผ้าแม่แบบ และอยู่กับท่านและศาสดาคาร์เมลในราชอาณาจักรพระบุตรของท่าน

สิทธิพิเศษแห่งวันเสาร์

พระนางมารีย์แห่งภูเขาคาร์เมลได้สัญญาว่าจะช่วยผู้ใดที่สวมเสื้อคลุมจากไฟนรก และจะย่อเวลาในปุ๊กคีเรียร์ถ้าเธอตายไปแล้วและยังมีบาปอยู่

สิทธินี้ปรากฏในพระราชกำหนดของสมเด็จพระสันตะปาปาจอน XXII. พระนางมารีย์ทรงแสดงตัวต่อเขาและพูดถึงผู้ใดที่สวมเสื้อคลุมบราวน์ว่า “ฉัน ผู้เป็นพระมารดาของความกรุณา จะลงมาในวันเสาร์หลังจากการตายของเธอ และจะปล่อยให้ทุกคนที่อยู่ในปุ๊กคีเรียร์ไป เพื่อนำพวกเขาถึงภูเขาพระศักดิ์สิทธิ์แห่งชีวิตนิรันดร์”

พระนางมารีย์กำหนดเงื่อนไขที่ต้องปฏิบัติ:

สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ XV, สมเด็จพระสันตะปาปาที่มีชื่อเสียงในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ได้ประทานอภัยโทษ 500 วันให้กับผู้ใดที่จูบเสื้อคลุมของตัวเองด้วยความศรัทธา

ผ้าไหมสีฟ้าของพระนิรมลดา

ผ้าไหมสีนี้มีต้นกำเนิดจากการปรากฏของแม่พระนิรมลดาระหว่างวันที่ 2 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1617 กับพี่เล็กอูร์ซูลา เบนนินคาซ่า ผู้ก่อตั้งศาสตราจารย์เทียทีนแห่งการประสูติของแม่พระนิรมลดาที่เมืองเนเปิลส์ อิตาลี ในด้านหน้าของผ้าไหมมีภาพพักตร์ของแม่พระนิรมลดา ผู้ที่ต้องอยู่ในความคุ้นเคยและการสวดมนต์เพื่อเราอย่างไม่หยุดหย่อน ทำให้เราประทับใจจากบาปและกลุ่มศัตรู ในด้านหลังมีภาพของแม่พระปรากฏแก่พี่เล็กอูร์ซูลา เบนนินคาซ่า ในการปรากฏนี้ แม่พระขอร้องให้ผ้าไหมสีนี้แพร่กระจายไปทั่วทั้งโลกและประทานความหวังกับผู้ที่ใส่ด้วยศรัทธา:

วิชันของพี่เล็กอูร์ซูลา เบนนินคาซ่า จากปี ค.ศ. 1617

การปรากฏนี้เตรียมตัวให้โลกทั้งหมดรับทราบว่าการประสูติของแม่พระนิรมลดาเป็นสัจธรรม ซึ่งได้มีขึ้นในวันที่ 8 ธันวาคม ค.ศ. 1854

บุคคลศักดิ์สิทธิ์ที่ใช้และแพร่กระจายผ้าไหมสีนี้

นักบวชอัลฟอนซัส มารี เด ลีกูโอรี (1750), ผู้เสริมสรรค์การเคารพแม่พระอย่างยิ่งใหญ่, ใช้ผ้าไหมนี้และสั่งให้ศรัทธาแห่งแม่พระมีความคุ้มครองและบุญคุณของแมรี่อยู่ตลอดเวลา

นักบุญโดมินิก ซาวิโอ (1842-1857) สวมเอสคาปูแลร์สีฟ้าอย่างไม่ขาดสาย โดยก่อตั้งพราเทอร์ฮู้ดแห่งการประสูติของพระแม่บรรทมในวันที่ 8 มิถุนายน ค.ศ. 1856 จึงทำให้ความนับถือเอสคาปูแลร์สีฟ้าแพร่หลายออกไป ในวันที่ 12 กันยายน ค.ศ. 1856 เขาเดินทางถึงเมืองตูริน อิตาลี เพื่อช่วยเหลือแม่ของเขาที่กำลังอยู่ในอันตรายจากการคลอดบุตรที่ซับซ้อน แม่นี้ได้นำเอสคาปูแลร์สีน้ำเงินแห่งการประสูติของพระแม่บรรทมไปกับตัวเอง และใช้ปิดผืนพรมเพียงครั้งเดียวให้แก่แม่ของเขา ดอนา บริจีดา ซึ่งคลอดลูกสาวคนเล็กชื่อ แคเธรีน

พระสมเด็จพระสันตะปาปาพิอุสที่ 10 (1903-1914) สวมเอสคาปูแลร์นี้อย่างนับถือมากบนอกของตัวเอง เป็นเครื่องหมายแห่งความรักต่อพระแม่มาเรีย

บุญราศีอุอร์ซูลา เบนนินกาสา ได้รับจดหมายจากหญิงสาวชาวยุโรปและผู้นับถือพระแม่มารียาหลายคนที่สวมเอสคาปูแลร์สีน้ำเงิน มาก่อนหน้านี้ ซึ่งบอกเล่าความกรุณาและการรักษาที่ได้รับจากเอสคาปูแลร์นี้

ข้อความเพื่อให้อภิเศกเอสคาปูแลร์สีน้ำเงินแห่งการประสูติของพระแม่บรรทม - การทำพิธีถวายตัว

พระนางมาเรียผู้ไม่มีดวงตาไข้ที่บริสุทธิ์ พระราชามารดาของพระเจ้าและคู่ช่วยของคนผิด ผู้อยู่ในความเป็นปัจจุบันของพระเจ้าพระบิดา พระบุตร และพระจิตเสียรุ่งโรจน์แห่งสวรรค์ ทั้งหมดทั้งสิ้น พ่อแม่ที่บริสุทธิ์นักบุญโยเซฟ นักบุญไคเอตานอันศักดิ์สิทธิ์และทูตสวรรค์มิเคิล ผู้ซึ่งฉันเลือกให้เป็นผู้ช่วยพิเศษในความจำเป็นทางจิตวิทยาและโลกนี้ ฉันขอบพระราชทานของผิดทั้งหมด และกลับมายังคุณเพื่อถวายการยอมรับและรักแก่คุณ

สำหรับเกียรติและความรุ่งโรจน์แห่งพระบุตรที่น่ารักของท่าน พระเจ้าเยซูฉันถวายตัวเองทั้งหมดแก่คุณเป็นผู้บริการที่ภักดี และถวายใจให้กับคุณเพื่อปล่อยผมจากความรู้สึกชั่วร้ายและกำลังแห่งโลกนี้ทุกครั้ง

ด้วยแรงบันดาลใจที่เผาประจัญบานของฉันเพื่อจะอยู่ภายใต้ผืนพรมสีน้ำเงินแห่งการประสูติของพระเจ้าที่บริสุทธิ์ และตอนนี้ด้วยความรักทั้งหมดของฉัน ฉันกล่าวกับคุณว่า พระแม่มารียา ผู้เป็นพระราชามารดาของพระเจ้า โปรดสวดมนต์ให้แก่ผมผู้มีบาปน้อยในปัจจุบันและเมื่อถึงชั่วโมงสุดท้ายของฉัน เพื่อที่จะร้องเพลงสดุดีกับนักบุญโยเซฟและนักบุญไคเอตาน ในสวรรค์ วันหนึ่ง กลอรีเบาทูเดอร์เฟาเทอร์แอนด์ทูดิซันแอนด์ฮอลีสปิริต อะเม็น

เอสคาปูแลร์สีแดงแห่งความทรมานของพระเจ้าเยซู

ต้นกำเนิดของเอสคาปูแลร์แห่งความทรมาน

ในวันที่ 26 กรกฎาคม ค.ศ. 1846 ซึ่งเป็นวันอาทิตย์ที่แปดของงานฉลองนักบุญวินเซนต์ ในช่วงบ่าย พระเจ้าได้ปรากฏตัวต่อซิสเตอร์อาโปลีน อ็องเดรโว ด้วยความเป็นสตรีแห่งการกุศลในทรัวส์ ประเทศฝรั่งเศส เธอกำหนดว่าเธอดูพระเจ้าประทับด้วยชุดแจ็กเกตสีแดงและเครื่องป้องกันสีน้ำเงิน

ใบหน้าของพระเจ้าไม่ได้ถูกทำลายโดยความเจ็บปวดจากปราโตรียัม แต่เป็นความงามด้วยธรรมชาติ พระเจ้าประทับในมือขวามีสคาพูลาร์ที่ยึดติดกับเส้นผิวไหมสองเส้น ในนั้นพระเจ้าถูกแสดงให้เห็นว่าต่อไปจะถูกลักครอส และใต้ลากครอสมีเครื่องใช้ของความทุกข์ที่ทำให้พระเจ้าได้รับบาดแผลมากที่สุด

รอบๆ ลากครอสเขียนว่า การประสงค์ศักดิ์สิทธิ์แห่งพระเจ้าซึ่งเป็นพระเยซูคริสต์ ขอช่วยเหลือเรา ที่ปลายสุดของเส้นผิวไหมในผ้าสีแดงมีรูปภาพหัวใจของพระเจ้าและมารีย์ หนึ่งถูกเอวด้วยหนาม และอีกอย่างที่ได้รับบาดแผลจากลำเลียงระหว่างสองหัวใจมีครอส

หลังจากไม่กี่วัน ซิสเตอร์อาโปลีนเห็นรูปภาพเดียวกันอีกครั้ง ต่อมา พระเจ้าก็ได้กล่าวถึงวิธีที่จะใส่สคาพูลาร์

ไม่นานนักก่อนการปรากฏตัวของสคาพูลาร์แห่งความทุกข์ ซิสเตอร์อาโปลีนมีประสบการณ์เห็นภาพอื่นๆ เธอกำลังทำงานที่สิทธิ์ครั้งที่ 13 เมื่อนั้น พระแม่มารียะได้วางร่างศพของพระมหากษัตริย์ในแขนเธอและกล่าวกับเธอว่า

"โลกนี้สูญเสียไปเพราะไม่คิดถึงความทุกข์แห่งพระเจ้าเยซูคริสต์ ทำสิ่งที่จะทำให้โลกได้รับการพิจารณา ทำสิ่งที่จะช่วยเหลือโลก"

ปรากฏตัวนี้เกิดขึ้นหลายครั้ง และในทุกๆ ครั้ง พระเจ้าทรงเน้นถึงความเมตตามิตรของพระองค์ต่อมนุษย์และประสงค์ที่จะช่วยเหลือพวกเขา

การอนุมัติทางศาสนจักร

ในปี ค.ศ. 1847 พระเจ้าเอเตียน ผู้เป็นผู้อำนวยการใหญ่ในขณะนั้น ได้เดินทางไปยังโรม และได้รับความสัมพันธ์จากพระเจ้าปิโอ IX เขาใช้โอกาสนี้เพื่อติดต่อปรากฏตัวกับเขา ปิโอ IX ไม่มีอุปสรรคใดๆ ในการอนุมัติสคาพูลาร์

สิทธิ์ในการบูชาสคาพูลาร์แห่งความทุกข์ได้รับมอบให้กับพระเจ้าเยซูไว้อย่างเดียว และด้วยเหตุนี้ การแพร่หลายจึงลดลง เพราะพวกเขาไม่สามารถไปยังหมู่บ้านทั้งหมด

เพื่อเหตุผลนี้ จึงมีคำขอให้พระเจ้าเอเตียนได้รับสิทธิ์จากศาสนจักรกับการมอบหมายสิทธิ์นี้แก่ผู้ชายและคนรู้ธรรมที่ต้องการ

พระเจ้าประทานอนุญาตไม่เพียงแต่ให้ความยินดี แต่ในเวลาเดียวกันก็เพิ่มอภัยโทษเต็มที่ ทุกวันศุกร์ของปีแก่ผู้ใส่สคาพูลาร์อย่างต่อเนื่อง

สคาพูลาร์สีแดงแห่งความทุกข์ของพระเจ้าได้รับการประชาสัมพันธ์ในวัดปรากฏตัวที่จาคาเรอี พระแม่มารียะในหลายๆ ข้อความ ได้แสดงความยินดีกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์นี้ และเรียกร้องอย่างกังขาประจำวันให้ลูกของพระองค์ใส่มันเพื่อได้รับคุณประโยชน์ที่ถูกลงนามโดยเธอและพระเจ้าแก่ซิสเตอร์อาโปลีน อ็องเดรโว

สคาปูเลอร์เขียว

(เครื่องหมายของหัวใจบริสุทธิ์แห่งพระแม่มารี)

ประวัติและต้นกำเนิดของสคาปูเลอร์เขียว

ให้กับนางซิสเตอร์จัสตีน บิชเคย์บิวรุ

ในปี ค.ศ. 1625, นักบุญวินเซนต์ เดอ ปอล ก่อตั้ง "วิเนเชียน" ซึ่งเป็นคณะของพระสังฆาธิการ เขาเริ่มต้นกับ "ผู้หญิงแห่งความกตัญญู" ซึ่งเป็นองค์กรชายาของผู้ให้บริจาคและทำงานอย่างหนักที่สนับสนุนทางด้านเงินและร่างกายในโครงการของพระวินเซนต์เดอปอลหลากหลายแห่งในปารีส ประเทศฝรั่งเศส ต่อมา นักบุญวินเซนต์ เดอ ปอล จัดตั้งคณะศาสนาใหม่เพื่อรับรองผู้หญิงเยาว์ที่ต้องการบริการพระเจซัสแก่คนยากจนเรียกว่า "ธิดาของความกรุณา" (หรือเป็นที่รู้จักกันในชื่อ "พี่เลี้ยงของความกรุณา") ภายใต้คำแนะนำของนางสาวลูอีซ เล กรัส ผู้ก่อตั้งธิดาความกรุณา

วันที่ 18 กรกฎาคม ค.ศ. 1830, นักบุญแคนเทอร์รีน ลาบัวร์ ซึ่งเป็นนักบวชจากคณะศาสนา "พี่เลี้ยงของความกรุณา" ของพระวินเซนต์ เดอ ปอล ที่ถนนดูแบ็ก ประเทศฝรั่งเศส ได้รับการเยือนโดยพระแม่มารี การเยือนนี้เป็นหนึ่งในหลายครั้งที่ทำให้พระแม่มารีทรงบัญชาเกี่ยวกับศักรดำแห่งใหม่ของคริสตจักร คือ เหรียญล้ำธรรมชาติ ต่อมาสิบปีต่อมา ในคณะเดียวกัน นักบุญธิดาความกรุณาหนึ่งได้รับการเยือนโดยพระแม่มารีอีกครั้งที่ถนนดูแบ็ก ประเทศฝรั่งเศส พระแม่มารียังทรงให้ศักรดำใหม่แก่โลกผ่านผู้หญิงหนุ่มซิสเตอร์จัสตีน บิชเคย์บิวรุ

นางซิสเตอร์จัสตีน บิชเคย์บิวรุ ได้รับการเยือนโดยพระแม่มารีทั้งหมดห้าครั้งเริ่มตั้งแต่วันที่ 28 มกราคม ค.ศ. 1840 หลังจากที่นางซิสเตอร์จัสตีนได้รับผ้าไตรของธิดาความกรุณา พระแม่มารียังทรงเยือนอีกครั้งด้วยพระหัวใจในมือขวาที่ล้อมรอบไปด้วยเพลิง และมีผ้าสีเขียวน้อยที่เชื่อมต่อกับสายอยู่ในมือซ้าย

ผ้าไตรนี้มีภาพทั้งสองด้าน ใบหนึ่งเป็นภาพของพระแม่มารีตามที่ทรงปรากฏแก่นางซิสเตอร์จัสตีน และอีกด้านหนึ่งเป็นภาพหัวใจของพระเธอกับดาบปักอยู่และเพลิงออกจากนั้นด้วยรังสีแห่งความสุขอย่างมหัศจรรย์ ใต้หัวใจมีคำเขียนว่า “หัวใจบริสุทธิ์แห่งพระแม่มารี ขอให้ทรงพระภาคตาเรานี้และในช่วงเวลาของการเสียชีวิตของเรา” และมีกางเขนปรากฏอยู่ด้านบนเพลิง

ในเวลาเดียวกัน เสียงภายในกล่าวว่า “ด้วยวิธีนี้ พระเจ้าจะนำผู้ที่สูญเสียความเชื่อหรือถูกแยกออกจากคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ กลับมาถึงพระองค์ผ่านการขอพรของพระแม่นางมารี ผู้มีเกียรติ พระเจ้าจะให้ผู้เหล่านี้ได้รับความสุขในชีวิตหลังความตายและความรอดนิรมิต” ตั้งแต่เวลานั้นมา การรักษาทางจิตวิญญาณและทางกายภาพได้เกิดขึ้นด้วยการใช้ สเกปูแลร์เขียว นี้ เนื่องจากพระเจ้าปีอุส IX ได้อนุมัติครั้งแรกในปี ค.ศ. 1863 และต่อมาในปี ค.ศ. 1870 พระเจ้าปีอุส IX ทรงบัญชาให้นักบุญแห่งความรักทำและจัดจำหน่ายสเกปูแลร์เหล่านี้ เมื่อทรงกล่าวว่า “เขียนถึงพี่เล็กดีๆนี้ว่าพระองค์อนุญาตให้เธอทำและจัดจำหน่าย” ตั้งแต่นั้นมา สเกปูแลร์เหล่านี้ได้รับการยอมรับเป็นสักรามันต์ของคริสตจักร และได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง เนื่องจากถูกอนุมัติโดยคริสตจักรมาหลายครั้ง

ความพิเศษหรือพระกรุณาที่ได้รับจากพระวิญญาณบริสุทธิ์บนทุก สเกปูแลร์เขียว คือ การเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณและการรักษากายภาพ

คำภิกษุสงฆ์ต่อ สเกปูแลร์เขียว

(เพื่อความปลอดภัยของวิญญาณ)

ข้อความจากพระผู้ช่วยและพระแม่มารีแห่งคำปรึกษาดีนี้เมื่อวันที่ 6/26/1977 สำหรับการรักษาวิญญาณที่กำลังจะสิ้นใจของวิญญาณในประเทศเยอรมนีต่อ สเกปูแลร์เขียว ของพระจิตแห่งมารดาผู้บริสุทธิ์

เราควรรับภิกษุสงฆ์นี้ทุกวัน เริ่มด้วยคำภิกษุสงฆ์ของความเสียใจต่อไปนี้:

พันล้านครั้งที่พระเยซูมีพระกรุณา! พระเยซูมีพระกรุณาต่อทุกคนที่กำลังจะสิ้นใจจนถึงวันสุดท้ายของโลก! พันล้านครั้งเราประสงค์ให้เลือดบริสุทธิ์และน้ำตาของเลือดไปยังพระบิดาในสวรรค์เพื่อทุกคนที่กำลังจะสิ้นใจจนถึงวันสุดท้ายของโลก และปกคลุมพวกเขาด้วยเลือดบริสุทธิ์และพระจิตแห่งมารีผู้บริสุทธิ์กับน้ำตาของเลือดของเธอเพื่อให้ศัตรูที่ชั่วร้ายไม่มีอำนาจเหนือวิญญาณที่กำลังจะสิ้นใจ อาเมน

(เป็นไปได้ว่าควรรับภิกษุสงฆ์ของพระมิคาอิลผู้พิทักษ์ก่อนหน้านี้ "พระมิคาอิลผู้พิทักษ์ กำลังป้องกันเราในการต่อสู้...")

พระมิคาอิลผู้พิทักษ์แห่งความบริสุทธิ์ ปกป้องเราจากชั่วร้ายและแรงดึงดูดของปีศาจ ให้เป็นกำลังใจแก่เรา! พระเจ้าบัญชาที่นี้ ขอพระองค์ ท่านที่มีฐานะสูงสุดในทหารสวรรค์ ด้วยพลังแห่งพระเจ้า เลื่อนตำรวจและวิญญาณชั่วร้ายอื่นๆ ที่กำลังเดินทางทั่วโลกเพื่อทำลายวิญญาณลงไปยังนรก อาเมน

แล้ว:

พระจิตแห่งมารีผู้บริสุทธิ์ ขอพรแก่เรานี้และในชั่วโมงสุดท้ายของความตายของเรา อาเมน.

เราประยุกต์ สเกปูแลร์เขียว ในจิตวิญญาณแก่ผู้บกพร่องทั้งโลกที่เดินทางมาและไป ไม่ว่าจะเป็นผู้ไม่ได้รับการอภัยโทษหรือผู้บกพร่องอย่างแข็งกร้าวในครอบครัวของเรา ความรู้จัก การอยู่ใกล้ชิด และระหว่างเพื่อนและคู่งานของเรา และจะถูกประยุกต์ไว้ตลอดไปจนถึงวันสุดท้ายของโลก

เพิ่มเติม: 3 ครั้ง พระเจ้าแม่มารี, 3 ครั้ง สรรเสริญพระบิดา, 3 ครั้ง:

"หัวใจบริสุทธิ์ของพระนางมาเรีย เลือกเราอันเป็นการช่วยรักษาประเทศทั้งโลก!"

คำพูดของผู้ทรงคุณธรรม:

"บุคลากรที่สวดมนต์เหล่านี้ต่อ ผ้าประดับเขียว ทุกวันจะได้รับเกียรติยศมหาศาลในสวรรค์ ซึ่งผู้อื่นที่ไม่สวดมันไม่สามารถได้รับได้ เพราะด้วยมันฉันสามารถช่วยเหลือคนบกพร่อง"

"ฉันต้องการจิตวิญญาณที่ทำความผิดและสวดมนต์นี้ทุกวันอาจจะเป็นหลายครั้ง ฉันขอบคุณเพื่อนักบวช! และฉันสามารถช่วยเหลือพวกเขาได้! ประกาศมัน!"

พระแม่พระเจ้า:

"เด็กของข้าพเจ้าที่รัก! ขอให้พระเจ้าประทานพลังศักดิ์สิทธิ์แห่งพระองค์แก่พวกคุณ และข้าพเจ้าก็ประทานพิธีสถิตย์แก่พวกคุณ ผู้เป็นมารดาของพวกคุณ อาเมน."