Je vous donne un sermon tout comme j'aimerais l'entendre de la part d'un prêtre qui est véritablement un « semeur » :
Mes chers frères,
Aujourd'hui, je vais vous parler de Dieu. Qui est-Il, que fait-Il, et pourquoi devrions-nous L'aimer plus que tout autre chose !
Dieu est avant tout un Amour si extraordinaire qu'Il a choisi de créer l'humanité pour qu'elle puisse Le connaître et L'aimer ; cet Amour est un échange entre Dieu et l'humanité — Il attire toutes choses à Lui. Mais qu'est-ce que cet Amour ?
Cet Amour est abondant ; cela signifie qu'il comble la personne qui en est l'objet. L'humanité — et chaque personne en particulier — ne souhaite-t-elle pas être riche ? Oui, bien sûr. Qu'ils se tournent vers Moi, alors ; cet Amour est si aimant ! Une personne ne souhaite-t-elle pas être aimée ? Oui, bien sûr — être aimé est réconfortant, c'est doux, c'est enrichissant ; être aimé rend heureux et léger d'esprit, et cela encourage aussi la réciprocité.
Aimer rend aimable, et quand on aime vraiment, on veut donner — se donner soi-même, être au service des autres, se donner pleinement. On ne pense plus à soi ; nous pensons à celui ou ceux que nous aimons ; nous les servons pour qu'ils ne manquent de rien, pour qu'ils avancent dans la vie, pour qu'ils aient de bonnes conditions et de bonnes relations, et pour qu'à leur tour, ils transmettent ce qu'ils ont reçu, afin qu'ils soient eux aussi des canaux par lesquels le bienfait de la bonté coule vers les autres, les enrichissant à leur tour, et ainsi de suite.
L'amour n'est pas égoïste ; l'amour n'est pas vengeur — bien au contraire. Il donne sans rien attendre en retour ; il donne généreusement et autant qu'il le peut, trouvant sa récompense dans la diffusion du bien qu'il a donné.
Tel est l'Amour divin : il enrichit, il se répand, il ne tarit jamais. Lorsqu'il semble tarir, c'est parce qu'il n'est pas reçu et, par conséquent, il n'est pas transmis.
Mes frères, vous pensez souvent ne pas connaître Dieu, pourtant pour aimer, il faut savoir. Je me suis fait connaître de vous en naissant sur terre et en vous enseignant, et tous ceux qui m'ont écouté m'ont aimé. Ceux qui ne m'ont pas entendu — parce qu'ils étaient obsédés par leur orgueil et leur jalousie de me voir capturer leurs cœurs — ces gens-là ont fermé le circuit de l'Amour, et je n'ai pu demeurer parmi eux. Les foules me suivaient ; l'Amour et les enseignements que je leur donnais les captivaient, et ils, à leur tour, transmettaient l'Amour qu'ils avaient reçu.
C'est ainsi qu'est né le christianisme, dérivé du nom grec « Christus », qui signifie « Oint ». Le christianisme — et plus précisément le christianisme catholique, qui signifie « universel » — est donc le mouvement qui unit les disciples de l'Oint de Dieu, Celui en qui Dieu a trouvé son plaisir, vous ordonnant de l'écouter (Mt 17:5).
Oui, l'obéissance découle directement de l'amour. Quand nous aimons, nous obéissons à celui que nous aimons parce que nous l'admirons ; nous désirons lui plaire, et ses souhaits sont des commandements pour celui qui aime. L'obéissance découle de l'amour et se retrouve dans sa totalité dans toutes les vertus. Dieu désire, et vous Lui obéissez. Tel est le fruit de l'amour que vous devriez avoir pour Dieu, de qui vous tirez tout ce que vous êtes, tout ce que vous avez et tout ce que vous aimez. Il vous a donné une Loi — les Dix Commandements — chacun consistant en deux lignes. Ces commandements tiennent donc sur 20 lignes, et tout y est énoncé. Ils ne sont pas difficiles à mémoriser et, en vous y référant consciencieusement, vous atteindrez la perfection chrétienne.
Dieu veut que vous Lui ressembliez afin qu'Il puisse vous avoir avec Lui éternellement au Ciel. Tel père, tel fils. Il veut faire de vous des participants à Sa divinité et, par le baptême, Il fait de vous un « enfant de Dieu ». Il déverse sur vous les dons de Son Saint-Esprit pour vous élever vers Lui, pour vous rendre semblable à Lui, et, par amour pour Lui, vous acceptez tout de Lui. En acceptant Sa volonté pour vous, vous prouvez votre amour pour Lui, et Lui, par amour pour vous, veut vous voir pour toujours à Son image et à Sa ressemblance, près de Lui.
L'amour donne et se donne lui-même, et vous, Ses créatures, si vous L'aimez, vous Vous donnerez à Lui — en Lui obéissant par amour, et en retour en vous donnant à Ses créatures par amour pour Lui, car Il les a créées et désire leur bien tout comme Il désire votre bien — votre bien personnel. Et c'est cela la charité, cette vertu théologale qui vient de Dieu et retourne à Dieu, et qui s'exerce tant sur terre que dans l'éternité du Ciel.
La charité est la plus grande de toutes les vertus car elle a Dieu pour objet et parce qu'elle se pratique tant sur terre qu'au Ciel, alors que la foi et l'espérance n'existent plus au Ciel : au Ciel, on ne croit plus, on sait ; au Ciel, on n'espère plus, on possède. Pratiquez la charité, mes frères, car elle est grande aux yeux de Dieu ; elle vous élève vers Lui ; elle vous rend semblable à Lui, car Dieu ne se lasse jamais de vous faire du bien.
Voici donc, en quelques mots, l'essence vitale de votre religion, qui est certainement une religion d'Amour, mais par-dessus tout une religion du don de soi.
Au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit †. Amen.
Votre Seigneur et votre Dieu
Source: ➥ SrBeghe.blog