Mensajes de diversas orígenes
lunes, 25 de julio de 2022
Aparición del Gracioso Niño Jesús el 2022-07-25 sobre la Fuente Maria Annuntiata en la Casa Jerusalén
Mensaje de Nuestro Señor a Manuela en Sievernich, Alemania

Veo una hermosa gran bola de luz dorada en el cielo, flotando hacia nosotros procedente de la iglesia parroquial. La acompañan dos bolas de luz doradas más pequeñas. La gran esfera se abre y una luz maravillosa brilla hacia nosotros. De esta bola de luz emerge y aparece el Niño Jesús lleno de gracia. Lleva una hermosa corona grande de oro, así como el manto y la túnica de Su Preciosa Sangre. La túnica y el manto están bordados con lirios de oro. En Su mano derecha lleva un gran cetro de oro con una bola de oro en la parte superior y una maravillosa cruz de oro. En Su mano izquierda, el Niño Jesús lleva la Vulgata (Sagrada Escritura). Es un hermoso libro brillante de oro, con una cruz sobre él. El gracioso Niño Jesús tiene el pelo castaño oscuro, corto y rizado, y los ojos azules. Con sus brillantes ojos azules, el niño Jesús nos mira intensamente.
Ahora se abren las otras dos esferas más pequeñas. De la luz de las dos esferas más pequeñas emergen dos ángeles. Van vestidos con sencillez, con un radiante manto blanco, y extienden sobre nosotros el manto del gracioso niño Jesús como una tienda. Veo que el manto del Rey de la Misericordia se extiende aún más allá de la Casa Jerusalén.
El Rey de Misericordia habla:
«En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo Amén». El Hijo, ese soy Yo. Yo estoy con Aquel que Yo Soy. Éste es el Padre Eterno que está en los cielos. Queridos amigos, ¡no os confundáis! Permaneced fieles a Mí y a la enseñanza del Padre Eterno. Si oráis y os arrepentís, el Padre Eterno mitigará el juicio. ¡Llamo a todas las naciones a la oración de reparación! Y vosotros, queridos amigos, no miréis al mundo, no miréis los errores que el mundo difunde. Miradme a Mí».
La Vulgata golpea, como hojeada por una mano invisible. Veo el pasaje bíblico Mateo 5. Habla el Rey de la Misericordia:
"Esta escritura es tu llave del cielo. ¡Léela bien! Te la recomiendo, ¡y ten piedad! Tened misericordia sobre todo en los momentos de necesidad. ¿No he dicho que los cristianos son una sola familia? Así es como deben comportarse. ¿Quién es Mi Padre, quién es Mi Madre, quiénes son Mis hermanos? Dios es Mi Padre. Mis hermanos son los que Me siguen. Mi Madre es la Santísima Virgen María. Así es como la conoces».
M.: «Sí, Señor, la conocemos».
El Rey del Cielo habla:
"Os doy la casa de la misericordia. Haced bien en ella».
Hay una comunicación personal.
El misericordioso Jesús dice:
«Si te apiadas de aquellos, el Padre Eterno también se apiadará de ti; se apiadará de ti».
Ahora el Rey de Misericordia lleva Su cetro a Su corazón y éste se convierte en el aspergilo de Su Preciosa Sangre. El Señor nos rocía con Su Preciosa Sangre:
"En el nombre del Padre y del Hijo -que Soy Yo- y del Espíritu Santo. Amén». Ahora el Divino Niño rocía desde lejos a las personas que piensan en Él y se unen a Él en la oración. El gracioso Niño Jesús desea de nosotros la siguiente oración, y nosotros rezamos:
«Oh Jesús mío, perdona nuestros pecados, sálvanos del fuego del infierno, conduce a todas las almas al cielo, especialmente a las más necesitadas de tu misericordia».
El Señor vuelve a mirar intensamente a todas las personas que han acudido a Él y dice que tiene un deseo. Es como si el mundo se detuviera por un momento. Le pido que dé a conocer Su deseo.
El niño Jesús habla:
"Deseo que la gente abra su corazón. Antes de encontrarme, pídeles que confiesen sus pecados a un sacerdote».
M.: Sí, Señor, se los digo».
El Rey del Cielo dice:
"Rezad, arrepentíos. ¡Rezad por la paz mundial! ¡Invocad a todas las naciones!
Yo os bendigo: En el nombre del Padre y del Hijo -que Soy Yo- y del Espíritu Santo. Amén. Adiós».
M.: «¡Adiós, Señor!»
El Rey de la Misericordia vuelve a Su esfera de luz y desaparece, al igual que los dos ángeles.
¡Este mensaje se anuncia sin perjuicio del juicio de la Iglesia!
¡Derechos de autor!
Por favor, lee atentamente el pasaje bíblico Mateo 5 al mensaje. También puedes considerar en oración una de las Bienaventuranzas cada día.
El Evangelio según Mateo
Capítulo 5
El Sermón de la Montaña
5 Las ocho Bienaventuranzas. 1 Al ver la muchedumbre, subió al monte. Cuando se hubo sentado, sus discípulos se acercaron a él. 2 Y abriendo la boca, les enseñaba así: 3 Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. 4 Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. 5 Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra. 6 Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. 7 Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Cap. 5-7: Cf. Lucas 6:20-49. El Sermón de la Montaña es una de las secciones más importantes del Nuevo Testamento. En él, Mateo ofrece un resumen condensado y una selección de los pensamientos que Jesús expuso a sus discípulos y al pueblo en discursos más extensos. El evangelista ha insertado algunas cosas de otros contextos. 8 Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos mirarán a Dios. 9 Bienaventurados los pacificadores, porque serán llamados hijos de Dios. 10 Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. 11 Bienaventurados seréis cuando os vituperen y os persigan, y digan falsamente toda clase de mal contra vosotros por mi causa. 12 Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos. Porque así persiguieron también a los profetas que os precedieron. 1-12: Cf. Lucas 6,20-26.
Exhortaciones a los discípulos. 13 Vosotros sois la sal de la tierra. Ahora bien, si la sal pierde su poder, ¿con qué salaréis? No sirve más que para ser arrojada y pisoteada por la gente. 14 Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad que está en una montaña no puede permanecer oculta. 15 Ni encendéis una luz para ponerla debajo de un celemín, sino sobre el candelero, para que alumbre a todos los de la casa. 16 Brille, pues, vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y alaben a vuestro Padre que está en los cielos. 13-16: Cf. Marcos 9,50; 4,21; Lucas 14,34-35; 8,16; 11,33. Los discípulos de Cristo deben utilizar la sal de los valores sobrenaturales para alejar a los demás de la podredumbre moral, pero no para salar sus vidas. Su luz debe brillar, no cegar.
Jesús y la antigua ley 17 No penséis que he venido a abolir la ley o los profetas. No he venido a abolir, sino a cumplir. 18 Porque en verdad os digo Hasta que pasen los cielos y la tierra, no pasará ni una tilde ni un tic de la ley, hasta que todo se cumpla. 19 Por tanto, el que disuelva uno de estos mandamientos más pequeños y así enseñe a los hombres, ése será llamado el más pequeño en el Reino de los Cielos. Pero el que lo obedezca y lo enseñe será llamado grande en el reino de los cielos. 20 Porque yo os digo Si vuestra justicia no es más perfecta que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los Cielos. 17-20: Cf. Lc 16, 17. La revelación del Antiguo Testamento no ha perdido su validez en el Nuevo Testamento, sino que ha encontrado su culminación. Quien la rechaza separa la corona y el tronco de la raíz.
Del quinto mandamiento. 21 Habéis oído que se dijo a los antiguos: No matarás; pero cualquiera que mate será reo de juicio. 22 Pero yo os digo: Todo el que se enoje contra su hermano será reo de juicio. Pero el que diga a su hermano: Necio, será reo ante el Consejo Superior. Pero el que diga: Necio, será reo del fuego infernal. 23 Así pues, si llevas tu ofrenda al altar y te acuerdas allí de que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja allí tu ofrenda ante el altar y ve primero a reconciliarte con tu hermano, y luego ven y ofrece tu ofrenda. 25 Reconcíliate con tu adversario sin demora, mientras estés en el camino con él, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al oficial del tribunal, y seas echado en la cárcel. 26 De cierto te digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último cuadrante. 21-26: Cf. Lc 12,57-59. En seis ejemplos, Jesús muestra con autoridad legislativa que en la Nueva Alianza la ley de Dios debe observarse en su verdadero sentido original (21-48). Exige una religión de mente y obra.
Del sexto mandamiento 27 Habéis oído que se dijo [a los antiguos]: No cometerás adulterio. 28 Pero yo os digo: Todo el que mira a una mujer con lujuria, ya ha cometido adulterio con ella en su corazón. 29 Si tu ojo derecho te ofende, sácatelo y échalo de ti; porque más te vale que perezca uno de tus miembros que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. 30 Y si tu mano derecha te fuere ocasión de caer, córtala y échala de ti; porque mejor te es que perezca uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo vaya al infierno. 27-30 Si quieres evitar la mala acción, debes refrenar el deseo. El deseo desordenado incita al ojo lujurioso; el ojo lujurioso incita a la mala acción. 31 Se ha dicho además: El que repudie a su mujer, que le dé carta de divorcio. 32 Pero yo os digo: Todo el que repudia a su mujer, salvo en caso de fornicación, la hace cometer adulterio; y el que toma en matrimonio a una mujer repudiada comete adulterio. 31-32 Cf. Lc 16,18. La religión de Jesús no permite volver a casarse bajo ninguna circunstancia después de que un matrimonio se haya contraído y consumado válidamente en vida de ambos cónyuges, ni siquiera en caso de adulterio. Ésta es la protección más eficaz de la familia y de la dignidad de la mujer. En determinadas condiciones, los cónyuges pueden vivir separados. Sin embargo, el vínculo de su matrimonio permanece. Sólo la muerte puede romperlo .
Del juramento. 33 Habéis oído que se dijo a los antiguos: No jurarás en falso, sino que cumplirás al Señor lo que hayas jurado. 34 Pero yo os digo No jurarás en absoluto, ni por el cielo, porque es el trono de Dios, 35 ni por la tierra, porque es el escabel de sus pies, ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey. 36 Ni por tu cabeza jurarás, porque no puedes hacer blanco ni negro un solo cabello. 37 Más bien, que tu sí sea un sí, y tu no un no. Lo que está por encima de eso es de maldad. 33-37 El juramento sigue estando permitido. El propio Jesús juró en el tribunal (Mt 26,63-64). Pero cuando hay veracidad interior y exterior, como Él exige, ya no hay necesidad de juramento.
retribución. 38 Habéis oído que se ha dicho: ojo por ojo, diente por diente. 39 Pero yo os digo: No resistirás al mal, sino que si alguien te golpea en la mejilla derecha, vuélvele también la otra. 40 Y si alguno disputare contigo en el tribunal, y te quitare la falda, déjale también la túnica. 41 Y a cualquiera que te obligue a ir con él una milla, haz con él un viaje de dos. 42 Al que te pida algo, dáselo, y al que quiera pedirte prestado, no se lo niegues. 38-42 Cf. Lc 6,29-30 Podemos buscar nuestro derecho (cf. Jn 18,22-23) Pero más alto que el frío derecho está el amor fraterno.
reconciliación. 43 Habéis oído que se dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo. 43-48: Cf. Lc 6,27-28. 32-36. El mandamiento de odiar al enemigo había sido añadido ilegalmente por los maestros de la ley. El amor al enemigo no es debilidad sin carácter, sino fuerza heroica del alma e imitación del ejemplo divino. 44 Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos; [haced el bien a los que os odian,] y orad por los que os persiguen [y calumnian], 45 para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre buenos y malos, y llover sobre justos e injustos. 46 Porque si amáis sólo a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también esto los recaudadores de impuestos? 47 Y si saludáis sólo a vuestros hermanos, ¿qué cosa especial hacéis? ¿No lo hacen también los paganos? 48 Vosotros, pues, sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto.
Origen: ➥ www.maria-die-makellose.de
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