Ju thotë se në ditën e fundit, gjatë Gjykimit të Fundit, ata që do t'i jenë në djathtë të Birit të Njeriut dhe ata që do t'i jenë në majtë do të shihen. Kur unë vije si Gjyqtari i Drejtë, do thotë: Ashtu sikur ju e mbyllët zemrat tuaja ndaj nevojave të vëllezërve dhe motrave tuaj, kështu edhe unë do t'i mbylla portat e Mbretërisë për ju. Çka nuk bënë për më të vegjlit midis jush, atë nuk e bënë për Mua; dhe faji yt është aq i madh sa që di për Mua, Evangjelin tim dhe Ligjin. Largohuni nga unë, o atyre që praktikoni pavdekuri, sepse vëllai im ai që më ngjason me Mua, ndërsa ju, nën një maskë hipokrite, nuk mjafton të më ngjasojnë pa Dashurinë, e cila është Natyra ime. Kjo është ku gjendet ngjashmëria në dashuri: dashuria perfekte tek i Parëlinduri midis vëllezërve. Dashuri që u bë aq e përfektuar sa ishte e mundur te vëllezërit të Krishtit dhe në besim. Ai që nuk jeton në dashuri dhe praktikon veprat e dashurisë, nuk është vëllai i Krishtit — ai që dashuroi deri në pikën e vdekjes për vëllezërit e tij — dhe kështu nuk është trashëgimtari i Tij.
Ata që u thirrën nuk mbetën të verbër ndaj thirrjes, as nuk u lodhën në pasqyrimin e saj. Por me heroizëm, ata shkuan dhe po shkojnë në gjurmët e Tij.
Ata nuk rënen në tërheqje kur dashuria për Zotin do t'u thotë një varg provash dhe vuajtjesh. As nuk besuan, as po besojnë se janë më pak dashuruar nga Zoti nese ai lejon që njerëzit dhe ngjarjet ta persekutojnë ata. Por duke e njohur Atin që i thirri, Dashurinë e Tij dhe Mëshirën e Tij, ata e ndjejnë atë si Babanë dhe Vëllezërin edhe në orët më të dhimbshme; dhe besimi në Krisht, te cilin ata besojnë me bindje, përfundojnë udhëtimin e tyre drejt Qiejve, nga ku erdhi thirrja.
Asnjëri nuk mund të largohet nga kjo rregull si do t'i mbetet në gjendjen e lavdisë së cilën Perëndia i ka thërritur atyre. Jezu, njeri me lindje prej Meris — plot me dhurata dhe dashuri e Babit — ishte një administrator besnik dhe energjik në përdorimin e dhuruave që kishte marrë me drejtësi, ashtu si do të ishte rasti për të gjithë njerëzit nëse kishin mbetur pa mëkate dhe plot me falë— (Jezu dhe Meri) nuk njohën korrupsion të trurit, por përmes fales u bashkuan me shpirtin pa makël, hynë në Mbretërinë e Pafundme, në lavdimin e plotë.
Komenti mbi mesazhin:
Jezu na kujton se secili prej nesh do të ballafaqohet me dy gjykime: një gjykim tjetër, menjëherë pas vdekjes, dhe një gjykim universal, kur Ai vetë kthehet në fund të kohës për ta gjykuar të gjithëve.
Nëse gjatë jetes sonë nuk i ndihmuam vëllezërve e motrave nevojshëm, do t'i gjejmë vetveten jo të denjë për tu lejuar hyrjen në Mbretërinë e Zotit.
Gjykimi, pra, do të bazohet mbi dashuri, sepse Perëndia Vetë është dashuri; kjo është natyra e Tij.
Ai që ka dashuri në zemër ngjan me Zotin; ai që bën veprime dashurie është vëlla i Tij; ai që jeton në dashuri është gjithashtu i aftë për të dhënë jetën e tij, për t'u vdekur për të tjerët, si Jezu u vdiq për ne.
Apostujt e parë, pas vdekjes së Jezuit dhe pas marrjes së Shpirtit të Shenjtë (Pentekosta), filluan tre aktivitete: predikuan Ungjillin te të gjitha popujt, ndihmuan të varfërve (diaconia) dhe ishin misionarë. Në emër të Krishtit, pësojnë çdo lloj provimi: burgosje, shkatërrim, rrahje, dëbim nga Jeruzalemi, poshtërime… por i përballuan me heroizëm, sepse kishin njohur Jezun; kishin kuptuar se Ai ishte Biri i Zotit dhe nuk mund të “refuzojnë t'i flasin atë që kanë parë dhe dëgjuar.” Jezu na thotë, në këtë mesazh, se e njëjtën fat do ta pranojmë edhe ne, apostujt e Tij të rinj. Asgjë nuk mund të na bëjë të dyshojmë dashurinë e Tij, edhe kur jeta na shton provimet më të ashpra, kur ndihem t’ju lëshuar nga të gjithë. Duhet të vazhduajmë me besim në udhëtimin tonë që do na çojë tek Atdheu yne Qiejtore, prej ku jemi dhe ku zemrat tona duan ta kthehen përsëri.
Jezu përfundon mesazhin duke na kujtuar se as ai as Nënë e Tij më të ëmbël nuk kanë përjetuar efektet e mungesës (korrupsioni i trurit), sepse mbeten pa faj dhe plot me graci (miqësi me Zotin At).
Me këtë leksion master në teologji, Jezu thekson, në përgjithësi, një nga tre themeljet e kësaj stine të Kreshmës: elemosina. Le ta angazhojmë veten t’i ndihmojmë ata më të nevojshëm; le mos i refuzojmë ofertën e ndihmës — materiale ose shpirtërore — atyre që kanë nevojë për to.
Burimi: ➥ LaReginaDelRosario.org