Jumapili, 28 Machi 2021
Ujumbe kutoka kwa Bikira Maria Malkia na Mtume wa Amani uliohamilishwa kwa mtaalamu Marcos Tadeu Teixeira
Fanya kazi kwa ubadilishaji wako binafsi
Watoto wangu, leo ninakuita tena kuenda ubadilishaji. Hii ni wakati bora ya ubadilishaji. Fanya kazi kwa ubadilishaji wako binafsi, maana pale siri zinatokea, ubadilishaji utakua hatawezekani.
Dunia imemalizika kuanguka katika mchanga wa dhambi, upotoshaji na uasi kwa Mungu na sheria yake ya mapenzi. Vijana wameisha anguka katika mchanga wa matatizo, dhambi, na hali ya kufanya hatia. Hata watoto, familia, na roho zilizokabidhiwa kwenda Mungu, ambazo kwa kukosa ahadi walizozitoa Bwana na mimi, wameanguka katika mchanga wa dhambi, upotoshaji na uovu, hawakujiondoka.
Ni kama ghafla ya dunia, ni kama haribifu na ugonjwa wa roho wenu wote. Dawa pekee kuokoa umma huo mzuri ni kutii ujumbe wanini na kusali Tawasili yangu.
Tii ujumbe wanini na sala Tawasili yangu kwa heri yako, pata ujumbe wangu kote duniani, unda vikundi vya salamu vyote mahali pa kuwa roho zisafidike dhambi nyingi na ugonjwa wa roho.
Tupe kwa ndoa yako ya Mungu na ubadilishaji, basi roho zenu zitakua okolewa.
Haukufai kuomba na kukuwa mtu wa tabia mbaya; lazima uombe na kuwa mtu bora: kumpenda Mungu, kumpenda jirani yako, kukua katika moyo wako upendo wa sala, upendo wa matakwa, na upendo wa mema.
Lazima ujitahidi kila siku kuondoa madhara yako na kuwa mtu bora; basi ndipo sala itakuwa inapenda Mungu, ikakubaliwa naye, na itatoa neema zisizo zaidi katika maisha yako.
Mungu anakusubiri ndoa yako na amri yako. Usihesabie, jibu, kabla ya kuwa baadaye!
Watu wameacha maonyo yangu huko Castelpetroso na Umbe kufikia hatua ya kusahau, kwa sababu hiyo moyo wangu bado unapigwa na misi za maumivu yasiyokoma.
Tupe mwanangu mdogo Marcos peke yake aliyeangalia maonyo yangu, akajaribu kuwapa ufahamu na upendo kwa njia ya rekodi zilizozalishwa naye.
Msaidie aonekane zaidi kote duniani kwa watoto wangu wote maonyo yangu huko Umbe na Castelpetroso, maana uokoleaji wa roho nyingi unategemea hapo.
Pa filamu 6 za Maonyo yangu huko Castelpetroso (Sauti kutoka Mbingu #26) kwa watoto wangu wasiojua, na diski 6 za Maonyo yangu huko Umbe (Maonyo yangu huko Umbe) pia.
Shambulia adui wangu na Tawasili yangu ya kuaminiwa #6, pa 5 kwa watoto wangu wasiojua, na salao kila siku ya mabaki manne.
Ninakupenda na kuendelea pamoja na wewe katika njia ya matatizo, na hatutakuwa na kufikiri kwako.
Wewe, mtoto wangu mdogo Marcos, ambaye umefanya kazi nzuri sana na kueneza maonyo yangu hayo, sasa ninakupa baraka 68 za pekee.
Na kwa baba yako Carlos Tadeu, sasa ninampa baraka 138,249 za pekee ambazo atapata kila Jumatatu kwa mwaka mmoja, matunda ya mafanikio ya filamu ya Utoke wangu huko Castelpetroso na Tasbih ya Rosary #6 uliofanywa miaka mingi iliyopita.
Ninakubariki kwa upendo, na ninakubariki nyinyi wote, watoto wangu: wa Castelpetroso, Pontmain na Jacareí.
Kusamehe maumivu yangu makubwa, ondolea misuli ya maumivu kutoka katika moyo wangu kwa kuongezeka na kufanya matangazo yangu."
BIKIRA MARIA BAADA YA KUINGILIA VITU VIDOGO
(Maria Mtakatifu): "Kama nilivyosema, wapi mmoja wa tasbih hizi zinatokea nami nitakuwa hai pamoja na kupeleka neema kubwa za Bwana.
Amani, watoto wangu, enendeni katika amani ya Bwana."
(Marcos): "Mama yangu mpenzi mbinguni, nilikuwa ninaomba kujua unanitaka nitende Alhamisi Kuu: Njia ya Msalaba, Cenacle au Hail Mary elfu moja? Unapenda gani zaidi?
Nilikuwa pia ninakupata habari kuhusu baba wa Adriana's Marcelo kutoka Guarulhos, Marcelo Azevedo; je, baba yake anafanya vizuri?
Nitajibu ndio, Bwana.
Nitafanya juhudi ya kuwa naweza.
UJUMBE WA BIKIRA MARIA 28.3.2021
Utoke wa Castelpetroso - Isernia - Molise
Utoke Wa Kwanza
Hapa, kama huko Lourdes na Fatima, Aliamua maskini: Bibiana Cicchino, miaka 35, mkulima msafiri na mwenye adili, alizaliwa na kuishi Castelpetroso, na Serafina Valentino, miaka 34 pia alizaliwa na kuishi huko Castelpetroso.
Tarehe 22 Machi 1888, wakati Bibiana anapata mbegu ya kondoo iliyopotea, akashangaa na nuru inayotoka kwenye majiwa, akaendelea karibu, na mara moja akafanyika katika ufafanuzi wa mbinguni: Bikira Maria Mtakatifu nusu akiwa nyuma, mikono yake imefunguliwa na macho yake yakitazama mbingu, huko, kwenye hatua ya kuomba na kujaza; kwa mguu zake kuliko Yesu aliyekufa akishikamana na damu na majeraha.
Habari za uonevuvio ulivyotokea ulitoka haraka kama mshtuko katika Castelpetroso na kuenea kwa mabara ya pili hadi vijiji vyote vya karibu na eneo la jirani. Watu wengi wa imani, kama walivyoathiriwa na ugonjwa, walijua kwamba wanahitaji safari za umma huko majiwa ya Cesa tra Santi na idadi yao ilikuwa kuongezeka siku kwa siku: mlima haraka ulionekana kama chombo cha binadamu. Siku chache baada ya uonevuvio, takribani 4000 waumini walifika Cesa tra Santi katika siku moja tu.
Askofu Francesco Palmieri
Askofu Francesco Palmieri, Askofu wa Bojano, kwa kwanza ya matukio hayo yaliyokithiri, alitaka kuweka Cesa tra Santi chini ya utawala wake na akamkuta msimamo wa kwanza wa utathmini unaotazama majaribu ya uonevuvio. Baadaye, Baba Mkuu Leo XIII, ingawa kwa njia ya kutangaza, alimteua kuwa Balozi wa Apostoli, akampa jukumu la kufanya utathmini wa majiwa ya Uonevuvio kwa ajili ya Kanisa Takatifu.
Asubuhi ya tarehe 26 Septemba 1888, Askofu alisafiri hadi majiwa ya Cesa kati ya Watu Wakristo, na yeye pia aliweza kuona Mama wa Matatizo, katika hali sawia iliyotajwa na watazamaji wa kwanza. Haya ni maneno yake: "Ninapenda kukubaliana kwamba dalili za Castelpetroso zinafanya sehemu ya huruma ya Mungu, kuwapa waliokuwa katika njia mbovu njia sahihi. Nami ninaweza kushuhudia kwamba, wakati nilipofika mahali pa takatifu, nikijitahidi kwa sala, nilikuwa na uonevuvio wa Bikira Maria".
Askofu Palmieri anazungumzia kama dalili za Castelpetroso zinafanya sehemu ya mpango wa Mungu, si katika mfululizo wa histeria na uongo.
Mwaka uliofuata habari za Castelpetroso zilikuwa zinazotangaza: "Il Servo di Maria", jarida la Bikira Maria lililotolewa kila mwezi mbili huko Bologna na Watumishi wa Maria pamoja na watu waliokuwa wasiofanya kazi, ilikuwa mojawapo ya kwanza kuandika na kutangaza habari za Uonevuvio, ikawa baadaye, kwa uaminifu mkubwa, kukusudia wakati mwingine waumini wao juu ya matukio yaliyotokea hapa. Mhariri wa jarida hilo, Carlo Acquaderni, Novemba 1888 alisafiri hadi mwamba uliobariki pamoja na mtoto wake Augusto: katika moyo wa baba kuna tumaini kubwa ya kupata ugonjwa wa mwanawe, ambaye amehukumiwa kuaga dunia kwa matokeo yaliyokuwa hatari sana ya magonjwa yasiyoweza kurudishia, tuberkulosi ya mfumo. Imani, ikiwa ni imara, halisi na dhahiri tu, inaweza kufanya miujiza: Augusto anapona kwa ajili ya mujuzi!
Jiwe la Kwanza
Kwa kufuata ukuaji wake wa furaha kwa afya ya mtoto wake ambao amepata tena, Carlo Acquaderni, kupitia jarida la Marian ambalo anamshauri, anaanzisha matangazo yote kuwahitaji watu waliokabidhiwa Bikira Maria wa Matatizo kuhusishwa na madhumuni ya kujenga "kanisa ndogo, kanisa" - anasema - katika eneo lililobarikiwa kwa uwepo maalum wa Mary.
Tamko lake linafana na hilo la Askofu Palmieri: kujienga jengo la kiroho kwa hekima ya Bikira Maria ni moja ya mipaka muhimu za programu ya maendeleo ambayo Askofu Palmieri anapanga kwa Cesa tra Santi. Baba wa Kwanza, aliyejua juu ya mpango huo na Askofu, anaidhinisha na kumbukiza. Acquaderni, baada ya kuweka mipaka pamoja na Askofu, anakwenda katika kazi yake ya kujenga ufahamu kwa ajili ya kujienga Sanctuary. Harakati ilivyokua moto. Mwanzo wa Februari 1890 muhandisi Francesco Gualandi wa Bologna, mwenye jukumu la kupanga hekima hii, amepata mpango na ramani zake. Kazi za kuanza kwa kuweka jiwe la kwanza zinapoanza na tarehe 28 Septemba 1890, katika ufahamu wa watu takribani thelathini elfu, katika hali ya furaha, sala zisizo na mipaka, imani na matumaini yaliyokua, Askofu Palmieri, wakati wa ibada muhimu, anapokea jiwe la kwanza linaloalika kuanzia kazi.
Ujenzi wa Sanctuary ulikwenda kwa madhumuni ya watu walioamini na uliona siku za kufanya kazi zisizo na mipaka na matumaini pamoja na siku za kuachwa na matatizo.
Kwamba kazi hii iliyokuwa inahitaji sana, ingawa katika miaka mingi, kwa vitu vidogo na fedha chache, inaonyesha jukumu muhimu la Msaada wa Mungu.
Tarehe 6 Desemba 1973, kufuatia ombi la Askofu za Molise, Baba wa Kwanza Paulo VI alitoa karatasi ya kuanzisha Bikira Maria wa Matatizo, anayeheshimiwa katika Sanctuary of Castelpetroso, PATRONA OF MOLISE.
Ujumuzi wa Bikira Maria wa Matatizo wa Castelpetroso
Ni nini ujumbe ambao Bikira Maria alitaka kuacha Italia na dunia yote kupitia maonyesho ya Castelpetroso? Huko Lourdes aliomba sala na matibabu, huko Fatima pia aliomba madhumuni kwa walioponda dhambi na akawaamsha Tawasifu la Mwanga wa Kiroho kufikia neema yoyote. Huko Castelpetroso Bikira Maria hakusemwi au bado alisemwa kupitia msimamo wake. Maonyesho ya Castelpetroso, Bikira Maria anapokuwa katika hali tofauti sana na ile ambayo Bikira Maria wa Matatizo mara nyingi huonekana, hasa kwa imani ya watu: hapo pia uso wake unatoa maumivu makubwa, lakini ana msimamo wa ufalme wa umama wa kiroho; nusu akishika, mikono yake imeenea katika hatua ya kupeleka: anapelekeza Yesu, matunda ya tumbo lake, kwa Baba, kama Mshahidi wa kukomboa dhambi za binadamu. Akijua msimamo wake wa kurudisha Yesu, ambaye anaweza kurudisha binadamu kupitia maumivu yake, kabla ya Mtoto wake aliyekaa msalabani, Yeye, "amekubali kwa upendo ufisadi wa mshahidi ambao amezalia", kama Lumen Gentium inasema (n. 58), anakubali Imani ya Baba, akijumuisha na dhambi za Yesu.
Hali hii ya Bikira Maria inathibitisha ufafanuzi wa teolojia: Mungu alimshirikisha Bikira Tatu katika kazi ya Ukombozi, na yeye akifuatilia kwa namna nzuri hiyo, kupitia maumizi yake aliyaakubali na kuitoa, akawa Coredemptrix wa binadamu. Yote ya madhara na matambo yaliyotoa, yote ya machozi na madhara wote ya machozi na maumizi hayo ya Bikira Maria Mwanga, ambayo zilifika kilele katika siku za kifo cha Yesu, kwa baraka ya Mungu, zimefuatilia binadamu yote, pamoja na maumizi ya Mkombozi, "pamechanganywa", ni lazima tuiseme, na maumizi ya Kristo mwenyewe.
Ujumbe wa Castelpetroso ni kina cha kuingia katika akili na kutufanya tukamue Bikira Maria Mwanga wake, upendo wake wa Mama uliopita kwa wingi na kupanda juu: kama Coredemptrix Mama, alituzaa maisha ya neema kwa bei ya maumizi yasiyoweza kuandikwa.
Bikira Maria wa Castelpetroso ametufundisha haja ya kukabiliana na maumizi ya Kristo kama Paulo Mtakatifu alivyoelezea. Uonevaji ulimwonyesha katika hali ya utawa wa ubaba; nusu akijipanda, mikono yake imefunguliwa kwa njia ya kuitoa: anamtoa Yesu, matunda ya tumbo lake, kwenye Baba, kama Dhabihu la kukomboa dhambi za binadamu. Mungu alimshirikisha Bikira katika kazi ya Ukombozi, na yeye akifuatilia kwa namna nzuri hiyo, kupitia maumizi yake aliyaakubali na kuitoa, akawa Coredemptrix wa binadamu. Hii ndio ujumbe wa Castelpetroso: Bikira Maria Mtakatifu, kama Coredemptrix Mama, ametuzalia tena katika maisha ya neema kwa bei ya maumizi yasiyoweza kuandikwa.
Chanzo: www.mariadinazareth.it