Pyhä Thomas Aquinas tulee. Hän sanoo: "Tulen ylistämään Jeesusta, syntynyttä ihmiseksi."
"Jotta sielu voisi tehdä vakaata nousua hyveiden portaan pitkin, hänellä täytyy olla kummankin kaiteen varassa--Pyhä Rakkaudesta ja Pyhää Nälkäyttämistä. Nousuessaan hän yltää korkeammalle molemmilla puolillaan vetäkseen itsensä seuraavaa askelta kohti. Tämä toiminta kuvaa sielun syvempiä sitoutumisia rakkauteen ja nälkäytymiseen."
"Kuvailen sinulle rakkautta ja nöyryyttä omaksumaan tavoitteena. Tällainen sielu asettaa aina Jumalan ensiksi, ennen itseään ja naapuriaan. Tehdessään niin hänen ajatuksensa, sanat ja teot ovat suuntautuneet miellyttämään rakkauden pääkohdetta. Jumalan rakkautta kauttaan sielu rakastaa naapuriaan--nähdessä Jumalan luomuksen naapuriinsa. Rakkauden vuoksi hän yrittää voittaa epäjärjestystilän itsestä. Tämä toiminta omaksuu nöyryyttä."
"Nöyrä sielu pitää kaikkia muita pyhempinä kuin itseään. Hän tietää paikkansa Jumalan edessä ja yrittää miellyttää Jumalaa. Hän ei etsi virheitä toisista, vaan hyvyyttä. Hän on alistunut Jumalan Tahtoon kaikessa ja jokaisella tavalla. Hän käyttää maailman hyödykkeitä antamaan kunniaa Jumalalle. Tehdessään niin hän ei katso kustannuksia itselleen. Tämä tarkoittaa, ettei hän katselisi miten kaikki vaikuttaa häneen. Ajatuksensa, sanat ja teot ovat suuntautuneet Jumalaan, eivät itseensä eikä maailmaan. Periaatteessa hän menettää itsestään näköyhteyttä. Hän ei ole huolissaan maineestaan maailmassa, vaan ainoastaan suhteestaan Jumalan kanssa."
"Nämä kaiteet Pyhää Rakkautta ja Pyhä Nälkäyttämistä eivät aina ole helppoja pitää kiinni. Saatana yrittää voiteltaa niitä kiusauksillaan, jotta sielu menettäisi otteensa. Ainoastaan armon avulla Taivaallisen Äidin Sydämestä sielu voi aloittaa nousun. Jos käsi liukuu toiselta puolelta tai toiselta, Neitsyt Maria on siellä, asettaen kätensä--sormi kerrallaan--takaisin oikealle paikalle."