Свети Томас Аквински идва. Казва: "Хвала на Исус. Днес съм дошъл да говоря с вас отново за святостта. Много често едното нещо, което блокира пътя към святостта, е завидна душа. Това се дължи на това, че хората обикновено не разпознават тази форма на зло в своите сръца и, следователно, не я изкореняват."
"Завистта е само другата форма на самолюбие. Душата, която е самозаблудена, е погълната от храненето на своите нужди духовно, физически и емоционално. Той е подло напълнен с желание да бъде най-красив, да има най-добрата дреха, най-уютния дом, най-хубавата семейство, най-доброто име. Често завистта може да се определи чрез амбициозен дух."
"Типът завист, който е най-оскърбителен за Исус, е духовната завист. Човекът иска всички да знаят за благодатите, които получава, като че ли той е автор на всяка благодатия и като че ли ги заслужава."
"Но завистта отива по-надолу от желанието да бъдеш най-добра. Завистта иска това, което съседът му има. Той не е щастен за благополучието на своя съсед - физическо, духовно или емоционално, но иска всичко, което неговият съсед има, за себе си. Така виждате, амбицията се превръща в алчност, а алчността в ревност."
"Но на корена на всяка завист е същата самопоглъщваща любов, която е на коренът на всички грехове. Ако тази самозаблуда остане неконтролирана, тя бяга като диво конче, държащо сърцето в плен и осигурявайки духовно унищожение."
"Душата, която поддава на завистта, не разбира мястото си пред Бог. Ако го направила, тя би приела Волята Божия в настоящия момент и желаеше нищо повече - нищо по-малко - от тази част за себе си."